книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Глобальні проблеми сучасності: зміст та шляхи подолання. (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Глобальные кризисы и экологические проблемы НТП ( Реферат, 17 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ ( Контрольная работа, 15 стр. )
Глобальные проблемы современной цивилизации и пути их решения ( Реферат, 18 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ. Законы диалектики 2005-19 ( Реферат, 19 стр. )
Глобальные проблемы современности, их особенности 35242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Глобальные проблемы современности . ( Реферат, 16 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ. Законы диалектики ( Контрольная работа, 19 стр. )
Глобальные проблемы ( Контрольная работа, 15 стр. )
Глобальные проблемы современности, их характеристика и особенности 24232 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Гносеологическое понимание философии права ( Реферат, 15 стр. )
Гносеология ( Контрольная работа, 21 стр. )
Гносеология - философия познания ( Реферат, 24 стр. )
Гносеология Дж. Локка пну5422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ГНОСЕОЛОГИЯ КАК ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ ( Реферат, 22 стр. )
Гносеология Канта. Вещи в себе и явления. Априорное и апостериорное знание ( Контрольная работа, 17 стр. )
Гносеология. Понятие истины. Объективная, абсолютная и относительная истины. Критерии истины. ( Контрольная работа, 6 стр. )
Говоря о своеобразии философской мысли Древней Индии и Китая, нужно отметить самобытный способ производства, так называемый "азиатский". В таких условиях философия носила патриархальный и консервативный характер. еуц3цк ( Контрольная работа, 7 стр. )
Государство в русской философии ( Курсовая работа, 34 стр. )
ГОСУДАРСТВО И ВЛАСТЬ КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ КАТЕГОРИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО пу4г ( Контрольная работа, 23 стр. )
Гражданское духовное просветительство ( Контрольная работа, 17 стр. )
Гражданское общество и правовое государство - показатели цивилизационного общества ( Курсовая работа, 25 стр. )
Громадянськке суспільство як предмет соціально -філософьского осмислення (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Гуманизм и культура философии эпохи Возрождения е5346466 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ГУМАНИЗМ И ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И СВОБОДЫ В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ну563544 ( Контрольная работа, 16 стр. )

План:

1. Введение 3

2. Сенсуализм Ф. Бекона - воздействие на природу и борьба с идолами 4

3. Сенсуализм как средство научного восприятия мира 7

3.1 Эксперимент – средство раскрытия картины мира 7

3.2 Английский эмпиризм – понятие мира через индукцию 10

4. Заключение 12

5. Список литературы 14

1. Введение

Величайший исследователь природы в Новое вре-мя был английский философ Фрэнсис Бэкон (1561-1626). В своих исследованиях он вступил на путь опыта и обратил внимание на исключительную значи-мость и необходимость наблюдений и опытов для об-наружения истины. Он считал, что философия должна носить прежде всего практический характер. Гос-подствовать над природой можно, только подчиняясь ее законам.

Бэкон, разработал новую концепцию восприятия и исследования природы – сенсуализм, который про-возгласил: «знание – сила». Могущественен тот, кто может, а может тот, кто знает. Путем идущим к знанию, является наблюдение, анализ, сравнение и эксперимент. Ученый должен, по Бэкону, идти в своих исследованиях от наблюдения единичных фак-торов к широким обобщениям, т.е. применять индук-тивный метод познания. В своем трактате Новый ор-ганон или истинные указания для истолкования при-роды Бэкон развил новое понимание задач науки. Именно он зажег методологию экспериментального естествознания, которую он утверждал как залог будущего могущества человека. Но опыт может дать достоверное знание только тогда, когда сознание свободно от ложных призраков. В призраках он на-блюдал жизнь людей, ошибки характера отдельного индивида, представления без критического к ним отношения и слепою верой в авторитеты.

Тема выбранной мною работы, определение ос-новных понятий и особенностей сенсуализма Френси-са Бекона Веруламского и его восприятия науки, концепции научного познания и анализ ошибок допу-щенных в его восприятии природы.

1. Список литературы

1. Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека // Бэкон Ф. Соч.: в 2 т., т.2. – М., 1978.

2. Гаков В. Имя и память завещаю будущему... 425 лет со дня рождения Ф. Бэкона // Наука и религия. 1986. № 1.

3. Западноевропейская философия XVIII века – М., 1996

4. Михаленко Ю.П. Ф. Бекон и его учение – М., 1975

5. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков – М., 1994.

6. Субботин А.А. Фрэнсис Бекон – М., 1994

7. Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени – М., 1998

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»