книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Формационный и цивилизационный подходы к пониманию истории ( Контрольная работа, 11 стр. )
Формационный подход в историческом исследовании 47 ( Реферат, 18 стр. )
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Форми та рівні пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Форми та рівні пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Формирование взглядов О.Конта ( Контрольная работа, 15 стр. )
Формирование Декарта как философа и ученого ( Реферат, 13 стр. )
Формирование и развитие представлений о материи в истории философской и естественно-научной мысли ( Контрольная работа, 20 стр. )
ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СОТРУДНИКОВ В МВД ( Реферат, 21 стр. )
ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СОТРУДНИКОВ В МВД 9 ( Реферат, 20 стр. )
Формирование научных представлений о материи 8 ( Реферат, 19 стр. )
Формирование немецкой философии ( Реферат, 20 стр. )
Формирование философии В.С.Соловьева. Философия всеединства В.С.Соловьева ( Контрольная работа, 15 стр. )
Формирование философии В.С.Соловьева. Философия всеединства В.С.Соловьева (вариант работы) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Формування проблеми щастя у В.Винниченка (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Формування філософських поглядів Канта (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь 2009-20 ( Реферат, 20 стр. )
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь ( Реферат, 18 стр. )
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь ( Реферат, 20 стр. )
Формы идеального и отрицательного государства по Платону 464 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое ( Курсовая работа, 26 стр. )
ФОРМЫ РАЦИОНАЛЬНОГО ПОНИМАНИЯ МИРА 6 ( Реферат, 15 стр. )
Формы философии ( Контрольная работа, 7 стр. )

Введение 3

1. Предмет и задачи критической философии 5

2. Учение о "вещи в себе" и явлении в философии. Агноцизм И.Канта 7

3. Чувственное и рассудочное познание. Априоризм И.Канта 9

4. Возможности и границы спекулятивного теоретического разума. Понятие трансцендентности и трансцендентальности 13

Заключение 16

Список используемой литературы 18

Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге в семье ремесленника Иоганна Георга Канта.

Канта принято называть "основоположником немецкой классической философии". Действительно, почти все виды классического и современного философствования так или иначе восходят к творчеству этого мыслителя. Его труды положили начало знаменательной традиции в европейском духовном развитии.

Древнегреческий ученый впервые в истории философии отвлекся от космоса и занялся изучением человеческой природы. Для Канта проблема человека стоит на первом месте. Он не забывает о вселенной, но главная тема для него - человек. Он размышлял о законах бытия и сознания только с одной целью: чтобы человек стал человечнее. Идеи Канта подверглись трансформации, но продолжают жить. Особенно актуально они звучат на данном этапе развития человеческого общества - в период гуманизации всех отраслей знания, в том числе и философии.

Весной 1780 года Канту удалось завершить работу "Критика чистого разума". Первоначально Кант хотел посвятить книгу Ламберту, проявившему столь живой интерес к его теоретическим исканиям, но того уже два года не было в живых. В марте 1781 года философ написал посвящение министру Цедлицу, а в мае книга увидела свет.

Кант видел себя продолжателем идеи Френсиса Бэкона, который в свое время, выступил с критикой схоластического разума и житейского рассудка, с требованием отбросить мертвые догмы и укоренившееся предрассудки, проверять на опыте все положения, претендующие на истинность. Разум у Канта не некая общая категория и не объект поклонения. Он, как и все, должен устоять в критическом испытании, и тогда он выступит опорой познания. Ведь без определения границ познания вступать

1. Асмус В.Ф. И. Кант. М.: Наука, 1973.

2. Введение в философию: Учебник / Под ред. И.Б. Хмельницкого. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.

3. История философии в кратком изложении / Под ред. Э.Б. Зарубина. М.: Юнити, 2004.

4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2001.

5. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина. М.: ПРИОР, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»