![](pic/pageID.gif) |
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"? 4у5333 ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"?(Т.3, с. 128-129) 242квы ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Черты русского национального характера ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Четыре истины Будды, основные понятия буддизма ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что есть истина ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что значит: философия есть "тяга быть повсюду дома"? 5к2242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? к5242 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что означает спонтанное отклонение атомов от их прямолинейного движения в атомистическом учении Эпикура? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 6576896 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЧТО ТАКОЕ "АПРИОРНЫЕ ЗНАНИЯ"? КАКИМ ЗНАНИЯМ, ПО КАНТУ, ОНИ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНЫ? 522 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что такое атараксия, как понимает ее Эпикур? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЧТО ТАКОЕ ГУМАНИЗМ, В ЧЕМ СУТЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОГДА И ГДЕ ОНА ПОЯВЛЯЕТСЯ, ПРИЧИНЫ, ПРЕДПОСЫЛКИ ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что такое мудрость - эссе ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Что такое философия и психология и зачем они нужны друг другу ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 26 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение……………………………………………………………3
1. Даосизм: Небо-дао-мудрость…………………………..5
2. Конфуцианство…………………………………………15
Выводы……………………………………………………………25
Список литературы……………………………………………….27
|
Введение
|
История Китая начинается с иньских племен, расселившихся в бассейне реки Хуанхэ и образовавших в конце второго тысячелетия до н.э. протогосударственную политическую структуру Шан-Инь. Во главе этого раннего государства стоял правитель-ван и его администрация. Ему подчинялись правители местного уровня, назначавшиеся ваном из числа родственников и подчиненных. Иньское государство вело постоянные войны с окружающими племенами, одно из которых, Чжоу, сумело организовать коалицию против иньцев и разгромило их. С этого начинается период Западного Чжоу (1027 - 771 до н.э.). Система управления была сходной с иньской. Центральная власть во главе с ваном управляла столицами и прилегающими землями. Отдаленные территории, находившиеся под контролем Чжоу, делились на уделы, которые предоставлялись во владение родственникам и приближенным правителя. Таких наследственных владений было около семидесяти. Постепенно они превращались в самостоятельные государства, между которыми шли почти непрерывные междоусобные войны, приводящие к поглощению более мелких царств более крупными. К восьмому веку до н.э. определилось около десятка наиболее крупных государств, лидерство среди которых переходит к Восточному Чжоу. Период Восточного Чжоу (VIII - V в. до н.э.) подразделяется на две части: "Ле го" ("Множество царств") и "Чжань го" ("Воюющих царств"). Это тот период, когда совершается переход от древней мифологии к новой системе мировоззрения, основы которой были заложены философскими учениями даосизма, конфуцианства, моизма и др. В социально-экономическом плане период Восточного Чжоу - это развитие земледелия, ремесла, торговли, широкое распространение железных орудий. Это также разрушительные процессы внутри традиционной общины, междоусобные войны между царствами и постоянная борьба за власть внутри аристократической верхушки отдельных царств. Само название периода, - "Воюющие царства" - характеризует это время.
|
Список литературы
|
1. Антология даосской философии. - М.: Наука, 1994. С.87, 89.
2. Введение в философию: Учебное пособие для вузов/ Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. - М., 2003. - 623 с.
3. Древнекитайская философия. Соч.: В 2 т. - М.: Мысль, т.1. 1972
4. Історія філософії: Бичко А.К., Бичко І.В., Табачковський В.Г. - К., 2001. - 408с.
5. Конфуций. Изречения. - М.: Изд-во МГУ, 1994
6. Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. - Изд-во МГУ. 1987
7. Філософія: Підручник / За ред. Горбача Н.Я. - Львів: "Логос", 1995. - 224
8. Хрестоматия по истории Древнего Востока: учеб.пос. В 2 ч. - М.: Высш.шк.; 1980. Ч.2.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|