 |
Філософія Сократа (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
Філософія та її основні функції (Украина) ( Дипломная работа, 86 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Реферат, 27 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ХХ СТОЛІТТЯ. МАТЕРІАЛЬНЕ ВИРОБНИЦТВО ТА ЙОГО СТРУКТУРА (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Філософія як світоглядна наука. Коло проблем філософії. Функції філософії. (Украина) ( Дипломная работа, 153 стр. ) |
|
Філософія як світоглядна наука. Коло проблем філософії. Функції філософії. (Украина) ( Дипломная работа, 199 стр. ) |
|
Філософія, коло її проблем та роль у суспільстві. (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Філософська концепція Аристотеля (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Філософська концепція Гегеля (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Філософське вчення марксизму. Ключові засади філософії постструктуралізму. Свобода як цінність. Любов як свобода та смислотворчість життя (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософські ідеї в Україні ХІХ-ХХ ст. Значення Кирило-Мефодіївського братства у розвитку філософських ідей (М.Костомаров, П.Куліш, Т.Шевченко) (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Філософські ідеї періоду "високої класики (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософські ідеї періоду "високої класики" (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Фома Аквінський - великий схоласт Середньовіччя. Вчення про людину в філософії Аквінського (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Фома Аквінський систематизатор середньовічної схоластики (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Форма научного познания и их роль в юридической науке и практике. ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Форма существования материи: движение, пространство, время ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 21 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
План
Введение. 3
1. Познание как отражение субъективного и объективного познания. 4
2. Чувственное познание и его формы, теория символов. 8
3. Рациональное познание и его форма, интуиция и воображение. 12
Воображение. 15
Интуиция. 16
Заключение. 19
Список литературы. 21
|
|
Введение
|
|
Введение.
Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Процесс овладения тайнами бытия есть выражение высших устремле-ний творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. За тысячелетия своего развития оно прошло длительный и тернистый путь познания от примитивного и ограниченного ко все более глубокому и всестороннему проникновению в сущность бытия. На этом пути было открыто неисчислимое множество фактов, свойств и законов природы, общественной жизни и самого человека, одна дру-гую сменяли картины мира. Развивающееся знание шло рука об руку с развитием производства, с расцветом искусств, художественного твор-чества. Наш разум постигает законы мира не ради простой любозна-тельности (хотя любознательность — одна из идеальных движущих сил человеческой жизнедеятельности), по ради практического преобразо-вания и природы и человека с целью максимально гармоничного жиз-неустройства человека в мире. Знание человечества образует сложней-шую систему, которая выступает в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народа к народу с помо-щью механизма социальной наследственности, культуры.
Познание, таким образом, носит социально детерминированный характер. Только через призму усвоенной культуры мы получаем зна-ния о реальности. Прежде чем продолжать дело предшествующих по-колений, необходимо освоить уже накопленное человечеством знание, постоянно соотнося с ним спою познавательную деятельность,— это категорический императив развивающегося знания.
|
|
Список литературы
|
|
Список литературы.
1. Введение в философию. Учебник. «ПОЛИТИЗДАТ» М., 1995
2. Диалектика процесса познания. Под ред. Алексеева М. Н., Коршунова А. М. М.: МГУ. 1985
3. Краткая философская энциклопедия. – М., «Прогресс» – «Энциклопедия», 1994
4. Основы марксистско-ленинской философии. Под ред. Константинова Ф. В., Богомолова А. С. М., 1980
5. Спиркин А. Г. Основы философии. М., 1988
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх