 |
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формационный и цивилизационный подходы к пониманию истории ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Формационный подход в историческом исследовании 47 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Форми та рівні пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Форми та рівні пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Формирование взглядов О.Конта ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Формирование Декарта как философа и ученого ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Формирование и развитие представлений о материи в истории философской и естественно-научной мысли ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СОТРУДНИКОВ В МВД ( Реферат, 21 стр. ) |
|
ФОРМИРОВАНИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ СОТРУДНИКОВ В МВД 9 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Формирование научных представлений о материи 8 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Формирование немецкой философии ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Формирование философии В.С.Соловьева. Философия всеединства В.С.Соловьева ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Формирование философии В.С.Соловьева. Философия всеединства В.С.Соловьева (вариант работы) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Формування проблеми щастя у В.Винниченка (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Формування філософських поглядів Канта (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь 2009-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Формы идеального и отрицательного государства по Платону 464 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
ФОРМЫ РАЦИОНАЛЬНОГО ПОНИМАНИЯ МИРА 6 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Формы философии ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах 2
2. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства 4
3. Радикальный гносеологический скептицизм Д. Юма 8
Библиография 13
|
|
Введение
|
|
Дж. Локк, английский философ-просветитель, политический деятель, основоположник социально-политической доктрины либерализма. Его работы относятся к эпохе Реставрации в Англии. Он стал непосредственным участником политической жизни и борьбы против феодального абсолютизма, занимал некоторое время высокие административные должности. В процессе этой борьбы неоднократно был вынужден покидать Англию, эмигрируя на континент (во Францию и Нидерланды).
В своем основном труде Локк развил теорию познания, базирующуюся на принципах эмпиризма и сенсуализма, осложненных влиянием номинализма Гоббса и рационализмом Декарта. Исходный пункт учения Локка о познании и его концепции человека - отрицание теории врожденных идей, включая идею Бога. Все знание приобретается нами из опыта, который понимается философом как сугубо индивидуальный, а не результирующий из социального взаимодействия. Опыт по своей структуре состоит из идей, которыми Локк обозначает ощущения и чувственные образы памяти.
Эти составляющие - "простые идеи", которые входят в состав либо внешнего (external), либо обращенного внутрь (inward) опыта. Внешний опыт состоит из ощущений свойств и восприятий тел, а опыт внутренний, который Локк называет рефлексией, представляет собой познания души о своей собственной деятельности, получаемые через самонаблюдение. Приобретенные из опыта идеи - еще не само знание, а только материал для него. Чтобы стать знанием, все это должно быть переработано деятельностью рассудка (абстракции). Посредством данной деятельности простые идеи преобразуются в сложные.
|
|
Список литературы
|
|
1. Антология мировой философской мысли в четырех томах. Т. 2. М., 1970.
2. Ермакова Е.Е. Философия: Уч. для студ. высших уч. зав.-М.:Академия,1999.-271с.
3. История философии: Запад - Россия - Восток (книга вторая: Философия XV - XIX вв.). М., 1996. Раздел 2, 3.
4. Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. - М., 1995.
5. Лешкевич Т. Г., Мирская Л. А. Философия науки: интерпретация забытой традиции. Ростов н/Д., 2000. С. 144-145.
6. Мулдашев Э. От кого мы произошли. - М., 2000.
7. Рассел Б. История западной философии. В 2-х т. М.,1993. Т. 2.
8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. М., 1996.
9. Смирнов И.Н. Философия / учебник. М., 1998.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх