книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия как мировоззрение и наука ( Контрольная работа, 26 стр. )
Философия как мировоззрение ( Реферат, 11 стр. )
Философия как мировоззрение. Специфика философского знания ( Реферат, 12 стр. )
Философия как мировоззренческая форма сознания ( Реферат, 22 стр. )
Философия как мировоззрение, основные формы мировоззрения и их историческое значение ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия как наука, её роль в жизни человека и общества. Бытие как философская категория. Основные формы бытия ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия как разновидность мировоззрения: мифология, религия и философия как основные формы мировоззрения 780533 ( Контрольная работа, 12 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ ( Контрольная работа, 30 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ 2008-30 ( Контрольная работа, 30 стр. )
Философия как способ духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 24 стр. )
Философия как способ духовного освоения действительности человеком ( Реферат, 17 стр. )
Философия как способности духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 22 стр. )
Философия как теоретическое ядро мировоззрения 5 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Философия как часть духовной культуры общества и личности к2141313 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 13 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 17 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 16 стр. )
Философия Конфуция ( Реферат, 13 стр. )
Философия культуры ( Реферат, 16 стр. )
Философия культуры ( Контрольная работа, 21 стр. )
Философия культуры и цивилизации (Казахстан) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия культуры-реферат (2). ( Реферат, 19 стр. )
Философия Л. Фейербаха как представителя материализма в немецкой классической философии ( Реферат, 14 стр. )
Философия Лейбница ( Реферат, 24 стр. )
Философия личности ( Реферат, 8 стр. )

- Георг Вільгельм Фрідріх Гегель.

Найкрупніший представник німецького класичного ідеалізму - Георг Вільгельм Фрідріх Гегель. Джерелом розвитку він вважав, будучи об'єктивним ідеалістом, абсолютну ідею, а не природу. По Гегелю, природа - це "інобуття" об'єктивно існуючого мислення, іменованого абсолютною ідеєю, вищим ступенем розвитку якої є абсолютний дух.

Початковим пунктом гегелівської філософії є принцип тотожності буття і мислення, тобто розгляд реального миру як прояви ідеї, духу. Мир, згідно Гегелю, існує і розвивається по законах, внутрішньо властивим мисленню, розуму. Абсолютна ідея, словом, зовсім не нерухома і незмінена первосущность, а процес, що безперервно розвивається.

В роботі "Феноменологія духу" (1807) Гегель зробив спробу довести істинність своєї філософської системи, розвернувши свого роду введення в неї. Книга має підзаголовок. "Наука про досвід свідомості".

Мислитель, вирішуючи проблему тотожності суб'єкта і об'єкту, мислення і буття, розглядає рух індивідуальної свідомості до ототожнення із загальнолюдським. Він простежує еволюцію людської свідомості від перших його проявів до вершин втілення в досягненнях науки і наукової методології. Процес, що простежується, одночасно є і накопиченням духовного досвіду людства, освоєння цього досвіду конкретним індивідом. Гегель вважав, що набувши цього досвіду, індивід здатний поглянути на світ і на себе з фінальних позицій світової історії, з погляду світового духу. При цьому, по Гегелю, досягається абсолютна тотожність буття і мислення, знімається протилежність суб'єкта і об'єкту.

1 Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 2. Философия природы. М., 1975. С. 43

2 Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. М., 1977. С. 371.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»