книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Що передбачає філософія виживання сучасного людства? (Украина) ( Контрольная работа, 7 стр. )
Эарождение и становление даосизма как одной из религий в Древнем Китае ( Реферат, 20 стр. )
Эволюционные учения ( Реферат, 15 стр. )
Эволюция биосферы. Учение о биосфере Вернадского ( Контрольная работа, 12 стр. )
Эволюция Вселенной ( Реферат, 17 стр. )
Эволюция мировоззрения 8 ( Реферат, 22 стр. )
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. )
Эволюция представлений о пространстве и времени ( Реферат, 13 стр. )
Эволюция представлений о справедливости и воздаянии в Ветхом и Новом Заветах. Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности Этический рационализм о человеке как субъекте нравственной деятельности ( Контрольная работа, 20 стр. )
Эволюция философских воззрений на природу общества. Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подход ( Контрольная работа, 16 стр. )
Эволюция форм отражения 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Эволюция форм отражения ( Курсовая работа, 26 стр. )
Эволюция форм познавательной деятельности человека, виды познания, философское учение об истине, а также роль практики в познании. ( Реферат, 17 стр. )
Эволюция. Хаос. Саморганизация ( Курсовая работа, 29 стр. )
Эвристические функции законов сохранения 56 ( Реферат, 28 стр. )
Экзаменационное задание. Раздел 3. Практические задания ( Контрольная работа, 4 стр. )
Экзаменационные задания по предмету «ФИЛОСОФИЯ» (код ВФ 96) ( Контрольная работа, 7 стр. )
Экзаменационные задания по предмету «ФИЛОСОФИЯ» (код ВФ 96) ЗАДАНИЕ 3. ( Контрольная работа, 4 стр. )
Экзаменационные задания по дисциплине "Философия" (ВФ 96) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Экзаменационные задания по дисциплине «Основы философии» ( Контрольная работа, 2 стр. )
Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого в фило-софии Н.А.Бердяева. Свобода и творчество ( Контрольная работа, 16 стр. )
ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТРАГЕДИИ У ШЕСТОВА ( Реферат, 16 стр. )
Экзистенциальная философия. ( Контрольная работа, 26 стр. )
Экзистенциальная философия: причины возникновения, основные проблемы и будущее 3442 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека ( Реферат, 23 стр. )

Введение

Основные этапы взаимодействия человека и общества

Понятие ценностей

Каждый человек, проживающий жизнь, ощущает на себе воздействие сил, которые не поддаются наглядному описанию и тем не менее играю: таинственную и существенную роль в том, как складываются наши жизни и наши исторические судьбы. Человек ощущает, что окутан невидимыми нитями, которые связывают его свободу, но без которых эта свобода вряд ли может проявиться. Эти силы задают порядок существования, котором у подчиняется каждый человек.

Те, кто занимаются социальной философией, постоянно размышляют над проблемой связи человека и общества. Каждое новое поколение исследователей предлагает свое решение этой проблемы. Общество не может существовать без людей, его составляющих. В то же время оно само представляет собой реальность особого рода, которая, во-первых, отлична от реальности природной, а во-вторых, от реальности, воплощенной в живых индивидах. Более того, исследование социальной реальности позволяет говорить о закономерностях общественно-исторического развития.

Существуют два подхода к проблеме "человек и общество". Первый основан на представлениях о человеке как ансамбле социальных отношений: общество производит тех людей, которые ему нужны. Такой подход имеет под собой практические основания, тем более, что большинство людей зависимостью от общества не тяготятся и не слишком страдают от власти общества. Люди желают именно того, чего ждет от них общество. Они охотно подчиняются социальным правилам, воспринимая социальный мир как легитимный (узаконенный). Данный подход отличается детерминизмом. Действительно, тогда трудно ответить на вопрос: как общества меняются, как возникают социальные новации? Ведь если общество только воспроизводит заложенную в нем программу, то оно не может изменяться.

Второй подход базируется на понимании человека как автономного индивида-субъекта, обладающего сознанием и волей, способного к осмысленным поступкам и сознательному выбору. Тогда общество - сумма индивидов-атомов, продукт их сознания и воли. Каждому, однако, известно из собственной практики, что результаты деятельности не совпадают с нашими желаниями. Несовпадение целей и результатов связано с тем, что общество несводимо к людям (даже группам людей), его составляющим. М. Вебер и Э. Дюркгейм представляли названные точки зрения. Для Вебера социальный объект (общество) - результат осмысленного человеческого поведения, для Дюркгейма - аналогия природного объекта, нечто, живущее собственной жизнью, внешней и принудительной по отношению к отдельному человеку. Общество предсуществует человеку. Оба исследователя обратили внимание на действительно значимые черты общества.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»