книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Экзистенциальная философия Ж. П. Сартра ( Реферат, 22 стр. )
Экзистенциальная философия на примере философской концепции Ж.-П. Сартра. ( Реферат, 13 стр. )
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека ( Курсовая работа, 35 стр. )
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека-реферат ( Курсовая работа, 36 стр. )
Экзистенциальное развитие человека в концепции Сартра ( Реферат, 18 стр. )
Экзистенционализм Ж.П.Сартра ( Реферат, 15 стр. )
Экзистенция ( Контрольная работа, 3 стр. )
экоанархизм ( Дипломная работа, 63 стр. )
Экологическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. )
Экономические взгляды Аристотеля.* ( Реферат, 22 стр. )
Экономические системы хозяйствования и денежные отношения в современности80 ( Дипломная работа, 59 стр. )
Экономическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. )
Эксперимент и теория в научном познании ( Реферат, 16 стр. )
Эксперимент и теория в научном познании 2008-16 ( Реферат, 16 стр. )
Эксперимент: развитие целостности восприятия в течение жизни человека. н645633 ( Курсовая работа, 31 стр. )
ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ БАЗОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. )
Экспериментальное изучение особенностей жизненных ценностей представителей профессиональной группы "человек-человек" ( Курсовая работа, 33 стр. )
Экспертные системs54 ( Реферат, 18 стр. )
Элейская школа 35252 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Эллинистическая философия (общая характеристика, основные школы и проблематика) ( Реферат, 14 стр. )
Эллинистичечкий период (эпикуризм, стицизм, скептицизм, неоплатонизм). Историческое значение античной философии (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Эмпиризм после Бэкона-реферат. ( Реферат, 21 стр. )
ЭМПИРИЦИСТСКАЯ КРИТИКА. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРИЧИННОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. )
Эмпирический уровень познания и методы, которые он использует ( Реферат, 20 стр. )
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. )

МИРОВОЗЗРЕНИЕ

НАЧАЛО ФИЛОСОФИИ

В развитии философии древней Греции выделяют четыре основных этапа:

I VII-V века до н. э. - досократовская философия

II V-IV века до н. э. - классический этап

Выдающиеся философыклассического этапа: Сократ, Платон,

Аристотель. В общественной жизни этот этап характеризуется как высший подъем

афинской демократии

III IV-II века до н. э. - эллинистический этап.

(Упадок Греческих городов и установление господства Македонии)

IV I век до н. э. - V, VI века н. э. - Римская философия.

Греческая культура VII - V вв. до н. э. - это культура общества, в котором ведущая роль принадлежит рабскому труду, хотя в отдельных отраслях, требовавших высокой квалификации производителей, как, например, художественное ремесло, широко применялся свободный труд.

Греческая философия в VII - VI веках до н. э. и явилась по сути своей первой попыткой рационального постижения окружающего мира.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Мировоззрение широких масс греческого общества рассматриваемого периода в основном сохранило те представления, которые имели место еще во втором тысячелетии до н. э. Природа по-прежнему представлялась греку населенной и управляемой различными существами, о которых народная фантазия слагала красочные поэтические мифы. Эти существа в основном можно объединить в три цикла: верховные олимпийские боги-небожители с Зевсом во главе, многочисленные второстепенные божества гор, лесов, ручьев и т. п. и, наконец, герои-родоначальники, покровители общины.

Согласно эллинским представлениям, власть олимпийских богов была ни изначальной, ни беспредельной. Предшественникам олимпийцев считались старшие поколения богов, свергнутые их потомками. Греки думали, что первоначально существовали Хаос и Земля (Гея), подземный мир Тартар и Эрос- жизненное начало, любовь. Гея- Земля породила звездное небо Уран, который стал первоначальным властителем мира и супругом богини Земли Геи. Уран и Гея родили второе поколение богов- Титанов.

Захватившие власть над миром олимпийские боги разделили вселенную между собой следующим образом. Верховным богом стал Зевс- властитель неба, небесных явлений и особенно грома и молнии. Посейдон был властителем влаги, орошающей землю, властителем моря, ветров и землетрясений. Аид, или Плутон, был владыкой преисподней- подземного мира, где влачили жалкое существование тени умерших.

Супруга Зевса- Гера считалась покровительницей брака. Гестия являлась богиней домашнего очага, наименование которого она и носила (Гестия по-гречески- очаг).

С возникновением нового классового общества и установлением полисов ряд богов, особенно Аполлон, становятся покровителями государств. Значение Аполлона еще более выросло в связи с основанием большого числа новых городов. В результате культ

нет

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»