книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
. Основные разделы философского знания н455353 ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Основные темы аналитической философии 6к24131 ( Контрольная работа, 19 стр. )
. Пантеизм как система к2422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
. ПОНИМАНИЕ МАТЕРИИ В ФИЛОСОФИИ И ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОЙ МЫСЛИ XX ВЕКА. ЕДИНСТВО МИРА ке34222 ( Контрольная работа, 29 стр. )
. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ТЕОРИЙ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ЭЙНШТЕЙНА5 ( Реферат, 19 стр. )
. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 25424242 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Развитие представлений о субъекте познания в истории философии. 5353вав ( Контрольная работа, 4 стр. )
. Ребенок в архаичном, античном и средневековом обществе 675443 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Русская религиозная философия о смысле жизни и духовности человека 34еп ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Учение Гегеля об абсолютной идее, тождестве мышления и бытия ен855 ( Контрольная работа, 12 стр. )
. Философия как наука. Предмет её исследования и функции. Роль философии в обществе ц4232выыы ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Философия космизма (Н.Федоров, В.И.Вернадский) кц2411 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Философские воззрения П.Я.Чаадаева 545пвв ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Характеристика античной философии 4й431 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 352442 ( Контрольная работа, 22 стр. )
.Основные проблемы философии и техники к24321 ( Контрольная работа, 21 стр. )
.Проблема происхождения вселенной. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной ке21131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
.Роль производства в общественной жизни. Особенности современного периода. 6352ац ( Контрольная работа, 16 стр. )
.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ е345242 ( Контрольная работа, 12 стр. )
.Учение о первоначале философов милетской школы е3увыы ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? кй411 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? 133 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Диалектика. Диалектический материализм. Основные законы диалектического материализма 6789654 ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные положения средневековой философии ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные принципы диалектического материализма 789545 ( Контрольная работа, 15 стр. )

Введение 3

1. Проблема свободы. Бердяев о трех уровнях свободы 4

2. Идея Богочеловека в концепции свободы личности 11

3. Творчество как реализация свободы 13

Заключение 18

Список использованной литературы 19

Задание 20

1. С точки зрения Н. Бердяева, просветительская мораль - это прежде всего этика закона. В основе этой этики лежит религиозный страх. На ранних этапах человеческого развития это боязнь нарушить запрет и стать нечистым, которая затем принимает более утонченные формы, по сути, оставаясь все той же. Закон по своей природе всегда запугивает. Он не преображает человеческую природу, не уничтожает греха, а через внешний и внутренний страх держит грех в известных границах.

2. "Обрести подлинную свободу - значит войти в духовный мир. Свобода есть свобода духа… Чтобы войти в духовный мир, человек должен совершить подвиг свободы".

3. Что заложено в основу мира, согласно взглядам Бердяева?

4. "Человек - точка пересечения двух миров. Об этом свидетельствует двойственность человеческого самосознания, проходящая через всю его историю. Человек сознает себя принадлежащим к двум мирам, природа его двоится, и в сознании его побеждает то одна природа, то другая. И человек с равной силой обосновывает противоположные самосознания, одинаково оправдывает их фактами своей природы. Человек сознает свое величие и мощь, и свое ничтожество и слабость, свою царственную свободу и свою рабскую зависимость, сознает себя образом и подобием Божьим и каплей в море природной необходимости. Почти с равным правом можно говорить о божественном происхождении человека и о его происхождении от низших форм органической жизни природы. Почти с равной силой аргументации защищают философы первородную свободу человека и совершенный детерминизм, вводящий в роковую цепь природной необходимости".

Из всей блестящей плеяды русских философов ХХ века, в творчестве которых наиболее полно выразилось русское национальное самосознание, Н.А. Бердяев является самым известным в мире.

В отличие от В. Соловьева он не пытался построить цельную философскую систему, но его сознание охватило такое количество проблем, что в целом Бердяева нельзя однозначно отнести к какой-то одной философской школе или направлению. В философском творчестве Бердяева в качестве идейного источника нашла отражение вся мировая философия, которую он воспринял, по-своему интерпретировал и в которую внес значительный вклад. Его философия - сплав русских и западноевропейских традиций. И своими ошибками, и своими достижениями он способствовал дальнейшему их развитию. Характеристику особенностей своей философии он дал сам: "примат субъекта над объектом, противление детерминизму конечного и устремление к бесконечности, неверие в достижение совершенства в конечном, интуиция против разума, антиинтеллектуализм в понимании познания как акта целостного духа, экзальтация творчества в человеческой жизни, вражда к норматизму и законничеству, противоположение личного власти общего" . То есть ясно, о чем бы он ни писал, он всегда рассуждает об одном - о личности и ее проблемах, и прежде всего о проблеме свободы самовыражения личности.

Цель данной работы - рассмотреть основные идеи философии Н.А. Бердяева.

1. Аблеев С.Р. История мировой философии. - М.: АСТ, 2005. - 414 с.

2. Бердяев Н.А. Самопознание (опыт философской автобиографии). - М.: Книга, 1991. - 445 с.

3. Бердяев Н.А. Философия свободы; Смысл творчества. - М.: Правда, 1989. - 607 с.

4. Бердяев Н.А. Я и мир объектов / Н.А. Бердяев. Философия свободного духа. - М.: Республика, 1994.

5. Дмитриева Н.К., Моисеева А.П. Философ свободного духа (Н. Бердяев: жизнь и творчество). - М.: Высшая школа, 1993. - 271 с.

6. Емельянов Б.В., Любутин К.Н., Русаков В.М., Саранчин Ю.К. История русской философии: учебник для вузов. - М.: Деловая книга, 2005. - 726 с.

7. Ермичев А.А. Три свободы Николая Бердяева. // Философия и жизнь. - 1990. - № 1.

8. Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. - М.:Магистр, 1996. - 320 с.

9. Зеньковский В. История русской философии. - М.: Академический проект, 2001. - 880 с.

10. История русской философии: учеб. для вузов / Редкол.: М. А. Маслин и др. - М.: Республика, 2001. - 639 с.

11. Лосский Н. О. История русской философии. - М.: Советский писатель, 1991. - 480 с.

12. Хрестоматия по философии: учебное пособие для вузов / Отв. ред. В.П. Кохановский. - Ростов-н/Дону: Феникс, 2002. - 544 с.

13. Яковенко Б.В. История русской философии. - М.: Директ-Медиа, 2003. - 1248 c.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»