книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Виникнення і становлення філософії Стародавньої Греції (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность. Учение Аристотеля о душе. Философские проблемы повседневной жизни ( Контрольная работа, 13 стр. )
Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность ( Контрольная работа, 13 стр. )
Відповіді на питання (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Відповіді на питання: варіант 1 Особливості сталінської ("марксистсько-ленінської") філософії (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Відповіді на питання: варіант 1 (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Відповіді на питання (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Вклад российских и сибирских ученых в технологию возделывания овса, а именно в срок посева, норму высева (фамилии ученых, кто этим занимался, кто сделал открытия, выводы, рассуждения) р685п ( Контрольная работа, 7 стр. )
Вклад софистов в историю психологии ( Реферат, 13 стр. )
Вклад Ф.М. Достоевского в развитие философии экзистенциализма ( Контрольная работа, 12 стр. )
Вклады Пифагора в философское учения ( Реферат, 17 стр. )
Власть и "Бунт" в философии А. Камю ( Реферат, 18 стр. )
Влияние Аристотеля на мировую философскую мысль ( Контрольная работа, 21 стр. )
Влияние индуизма на кастовую систему ( Курсовая работа, 28 стр. )
Влияние культуры на восприятие картины мира ( Реферат, 16 стр. )
Влияние развития технологической культуры на интеллект ( Контрольная работа, 13 стр. )
Влияние развития техники и технологии на жизнь людей ( Реферат, 20 стр. )
Влияние рекламы на общественное сознание ( Курсовая работа, 34 стр. )
Влияние софистики на развитие мировой науки ( Курсовая работа, 31 стр. )
Влияние софистики на развитие мировой науки ( Реферат, 31 стр. )
Влияние средств массовой информации на общество ( Реферат, 14 стр. )
Влияние философии на выдвижение фундаментальных проблем в научном назначении ( Реферат, 18 стр. )
Влияние философии Просвещения на исторические события во Франции, а именно на Великую французскую революцию ( Реферат, 18 стр. )
Вненаучное знание. Его существенные черты и возможность получения истинного результата ( Реферат, 14 стр. )
Вненаучные формы познания ( Реферат, 12 стр. )

I. СОВРЕМЕННАЯ ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 3

1. ГЕРМЕНЕВТИКА И ЕЕ ВИДЫ 3

2. ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ГЕРМЕНЕВТИКИ 6

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9

II. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ 10

1. ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЕ И ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОЗНАНИЯ 10

2. СОЗНАНИЕ КАК СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБРАЗ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА 12

3. СОЗНАНИЕ И КАТЕГОРИЯ ИДЕАЛЬНОГО 14

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16

Герменевтика представляет собой искусство понимания (истолкования). Человечество все время оперирует с текстами. Священные тексты прошлого требовали более внимательного прочтения, чем тексты массовой культуры сегодняшнего дня, поэтому возникновение герменевтики вполне объяснимо.

Мы стремимся перейти от знака к значению и ищем авторитетные пути такого перехода. В том числе прошлое обладало также традицией аллегорической интерпретации, когда в словах искался очень глубинный, часто мистический смысл. Поэтому Г. Шпет видит в истории два вида герменевтики: "В первом случае слово как знак, подлежащий истолкованию, указывает на "вещь", предмет и на объективные отношения между вещами, которые вскрываются путем интерпретации, и сами эти объективные отношения, очевидно, связывают сообщающего о них; во втором случае слово указывает только намерения, желания, представления сообщающего и интерпретация так же свободна и даже произвольна, как свободно желание сообщающего вложить в свои слова любой смысл или много смыслов, поскольку это соответствует его намерениям.[6]

В рамках этого направления возникает понятие герменевтического круга: это понимание части с точки зрения целого, а целого - с точки зрения частей. В принципе герменевтика стремится понимать текст даже лучше, чем сам его создатель.

Или как пишет Х.-Г. Гадамер: "художник, создающий образ, не является его признанным интерпретатором. в качестве интерпретатора он не является высшим авторитетом,

1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч.2 Под общ. ред. И.Т. Фролова. - М.: Политиздат, 1989.

2. Дубровский Д.И. "Информация. Сознание. Мозг". Москва: "Высшая школа", 1980.

3. История философии в кратком изложении. М.: Мысль, 2002.-741с.

4. Семинарские занятия по философии: Учебник. Под ред. Никонова К.М. - М.: Высшая школа, 1991г.

5. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Политиздат, 1988.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»