 |
Экзистенциальная философия Ж. П. Сартра ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия на примере философской концепции Ж.-П. Сартра. ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека-реферат ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Экзистенциальное развитие человека в концепции Сартра ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Экзистенционализм Ж.П.Сартра ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Экзистенция ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
экоанархизм ( Дипломная работа, 63 стр. ) |
|
Экологическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Экономические взгляды Аристотеля.* ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Экономические системы хозяйствования и денежные отношения в современности80 ( Дипломная работа, 59 стр. ) |
|
Экономическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
Эксперимент и теория в научном познании ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эксперимент и теория в научном познании 2008-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эксперимент: развитие целостности восприятия в течение жизни человека. н645633 ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ БАЗОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Экспериментальное изучение особенностей жизненных ценностей представителей профессиональной группы "человек-человек" ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Экспертные системs54 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Элейская школа 35252 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Эллинистическая философия (общая характеристика, основные школы и проблематика) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Эллинистичечкий период (эпикуризм, стицизм, скептицизм, неоплатонизм). Историческое значение античной философии (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Эмпиризм после Бэкона-реферат. ( Реферат, 21 стр. ) |
|
ЭМПИРИЦИСТСКАЯ КРИТИКА. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРИЧИННОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Эмпирический уровень познания и методы, которые он использует ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
ВСТУП
1. Французький філософ К.А. Рельвецій порівнює процес пізнання з судом:5 органів почуттів це 5 свідків, тільки вони можуть дістати істину. Його опоненту заперечували йому заявляючи, що він забув суддю. Що мали на увазі опоненти під суддею. Як можна охарактеризувати гносеологічну позицію Рельвеція ? Чи є вона сенсуалістичною ?
2. "Є де які істини про Бога, які переважають будь - яку здатність людського розсудку. Однак є деякі істини, яких може досягти і природний розсудок… "
Ф. Аквінський.
Чи можна виходячи з наведених слів, ствержувати однозначно, що середньовічна філософія була "служанкою богослов'я"? Який смисл вкладав Фома Аквінський в поняття "філософія"?
3. Легенда повідомляє, що один з давньогрецьких мислителів осліпив себе, залив вуха воском і замкнувся в печері, щоб "глибше пізнати сівт". До якого напрямку в теорії пізнання він належав?
ВИСНОВОК
ЛІТЕРАТУРА
|
|
Введение
|
|
Взаємодія суб'єкта і об'єкта фіксує єдність матерії і свідомості, буття і мислення, природи і духу. І об'єкт, і суб'єкт формуються в процесі практичної діяльності і невіддільні один від одного в своєму виникненні та функціонуванні. В цьому плані як без об'єкта не може бути суб'єкта, так і без суб'єкта немає об'єкта, а точніше без суспільно-історичної практики нема ні суб'єкта, ні об'єкта. Хоч об'єкт, звичайно, не конструюється суб'єктом, його свідомістю, а існує об'єктивно, проте об'єктивна реальність не може стати об'єктом без активної діяльності суб'єкта. Процес пізнання можливий лише при наявності взаємодії суб'єкта та об'єкта, в якій суб'єкт є носієм діяльності, а об'єкт - предметом, на який вона спрямована.
|
|
Список литературы
|
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания й диалектика - М.2001.
2. Андрос Е.Й.Истина как проблема познания й мировоззрения - К.,2004.
3. Крьшский С.Б., Парахонский Б.А., Мейзерский В.М. Зпистемология культури. (Введение в обобщенную теорию познания) - К., 2003.
4. Лекторский В.А. Обьект, субьект, познание. - М., 2000.
5. Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира // Филос. науки. - 2000.
6. Хайдеггер М. О сушности истиньї // Филос. науки. - 2002. - № 4.
7. Хазиев B.C. Философское понимание истиньї // Филос. науки.- 2001.
8. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії.-К., 2003.
9. Ярошевець В.І. Людина в системі пізнання. - К., 2005.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх