![](pic/pageID.gif) |
Філософія Сократа (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія та її основні функції (Украина) ( Дипломная работа, 86 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Реферат, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФІЛОСОФІЯ ХХ СТОЛІТТЯ. МАТЕРІАЛЬНЕ ВИРОБНИЦТВО ТА ЙОГО СТРУКТУРА (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія як світоглядна наука. Коло проблем філософії. Функції філософії. (Украина) ( Дипломная работа, 153 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія як світоглядна наука. Коло проблем філософії. Функції філософії. (Украина) ( Дипломная работа, 199 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософія, коло її проблем та роль у суспільстві. (Украина) ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософська концепція Аристотеля (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософська концепція Гегеля (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософське вчення марксизму. Ключові засади філософії постструктуралізму. Свобода як цінність. Любов як свобода та смислотворчість життя (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські ідеї в Україні ХІХ-ХХ ст. Значення Кирило-Мефодіївського братства у розвитку філософських ідей (М.Костомаров, П.Куліш, Т.Шевченко) (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські ідеї періоду "високої класики (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські ідеї періоду "високої класики" (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські проблеми державного управління (Украина) 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Філософські проблеми державного управління (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквинский ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквинский ( Реферат, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквінський - великий схоласт Середньовіччя. Вчення про людину в філософії Аквінського (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Фома Аквінський систематизатор середньовічної схоластики (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Форма научного познания и их роль в юридической науке и практике. ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Форма существования материи: движение, пространство, время ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Вступ
Політико-правові ідеї Т. Шевченка та І. Франка
в сучасній ідеологічній боротьбі
Висновок
Список літератури
|
Введение
|
В історичному розвитку України Т. Шевченко - явище незвичайне як своєю обдарованістю, так і місцем у літературі, мистецтві, культурі. Походженням, становищем та популярністю Шевченко - виняткове явище також у світовій літературі. З 47 років життя поет пробув 24 роки у кріпацтві, 10 на засланні, а решту під наглядом жандармів. Трагічно важкий шлях Шевченка до творчих висот визначив в образній формі І. Франко: "Він був сином мужика і став володарем у царстві духа. Він був кріпаком і став велетнем у царстві людської культури. Він був самоуком і вказав нові, свіжі і вільні шляхи професорам та книжним ученим". Революційна творчість Шевченка була одним із головних чинників формування національно-політичної свідомості народних мас України. Впливи Шевченка на різні сторони духовно-національного життя нації відчуваються до сьогодні.
І. Франко бачив Україну як суверенну одиницю "у народів вольних колі". При цьому він багато уваги приділяв здобуттю загально-людських прав. Почавши свою громадську діяльність з москвофільського гуртка, він незабаром покинув його для народовецького табору. За студентських часів Франко захоплювався соціалізмом, студіював Маркса й Енґельса, а коли побачив облудність "нової релігії", її завзято поборював. Назагал у Франка помітна еволюція від крайнього радикалізму до поступового націонал-демократизму.
|
Список литературы
|
1. Астаф'єв А. Трансформація суспільно-політичних поглядів Івана Франка // Молода нація. - 1996. - № 4. - С. 17.
2. Забужко О. С. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період. - К., 1993. - С. 88-89.
3. Іван Франко і проблеми єдності/ Е.Семенюк // Дзвін. -1997. -№ 8. - С. 147-150.
4. Політологія. / За ред. О.В.Бабкіної, В.П.Горбатенка. - К.: Видавничий центр "Академия", 1998.
5. Смолій В.А., Степанков В.С. Українська державна ідея ХVII-ХVIII столітть: проблеми формування, еволюції, реалізації. - К., 1997. - 367 с.
6. Семенюк Е. Утвердження національної ідеї в суспільно-політичних поглядах Т. Шевченка. // Визвольний шлях. -2002. -№ 7. - С. 78-85.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|