книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия и мировоззрение в эпоху Возрождения ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия и мировозрение ( Реферат, 11 стр. )
Философия и наука-реферат (2) ( Реферат, 23 стр. )
ФИЛОСОФИЯ И НАУКА. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ В ОБЩЕСТВЕ ( Реферат, 19 стр. )
ФИЛОСОФИЯ И ПРАВО КАНТА 5к352каффф ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия и религия, общее и особенное ( Реферат, 19 стр. )
Философия и смысл человеческого существования ( Реферат, 20 стр. )
Философия и современная научная картина мира. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира е3524242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия и теоретическая картина мира ( Реферат, 22 стр. )
Философия и три ее аспекта ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия И. Канта ( Реферат, 22 стр. )
Философия И. Канта-реферат ( Реферат, 22 стр. )
Философия искусства Шеллинга ( Реферат, 21 стр. )
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ ( Контрольная работа, 25 стр. )
Философия истории ( Реферат, 12 стр. )
Философия истории (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Философия истории 2008-12 ( Реферат, 12 стр. )
Философия истории. Концепции исторического процесса ( Реферат, 18 стр. )
Философия йоги ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия К. Маркса ( Реферат, 17 стр. )
Философия Каббалы ( Курсовая работа, 28 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК ГУМАНИТАРНАЯ НАУКА: ГЕНЕЗИС И ОБЛАСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ нр96вв ( Контрольная работа, 17 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ 20 ( Реферат, 23 стр. )
Философия как методология науки ( Реферат, 22 стр. )
Философия как методология науки 2009-22 ( Реферат, 22 стр. )

Вступ………………………………………………………………………...3

1. Гуманізм і проблема унікальної індивідуальності. Людина як творець самої себе…………………………………………………………………………..4

2. Філософія антропоцентризму і пантеїзму……………………………..8

3. Філософія М.Кузанського, Коперніка і Джордано Бруно…………...11

Висновки…………………………………………………………………..15

Список літератури………………………………………………………...17

Починаючи з XIV-XV століття в країнах Західної Європи відбувається цілий ряд змін, що знаменують початок нової епохи, яка увійшла в історію під назвою Відродження. Ці зміни були пов'язані перш за все з процесом секуляризації (звільнення від релігії і церковних інститутів), що відбувався у всіх областях культурного і суспільного життя. Самостійність по відношенню до церкви набувають не тільки економічне і політичне життя, але і наука, мистецтво, філософія. Правда, цей процес відбувається спочатку дуже повільно і по-різному протікає в різних країнах Європи.

Нова епоха усвідомлює себе як відродження античної культури, античного способу життя, способу мислення і почування, звідки і йде сама назва "Ренесанс", тобто "Відродження". Насправді, проте, ренесансна людина і ренесансна культура і філософія істотно відрізняються від античної. Хоча Відродження і протиставляє себе середньовічному християнству, воно виникло як підсумок розвитку середньовічної культури, а тому несе на собі такі риси, які не були властиві античності.

1. Алексеев П., Панин А. Философия. - М., 1998.

2. Введение в философию М 1989 ч1.

3. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.

4. Івакін А. Філософія. - К., 2004.

5. Кузанский Николай. Соч.: В 2 т. М., 1979. Т. 1.

6. Спирин А.Г. основы философии М. 1998

7. Філософія. Підручник / За загальною редакцією Горлача М.І. - Харків: Консул, 2000. - 672 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»