книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Мировоззрение. Типы мировоззрений ( Реферат, 22 стр. )
Мировоззренческая функция философии. е57а ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировоззренческий смысл картины мира ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировозрение: виды и типы, понятие ( Реферат, 16 стр. )
Мистика и схоластика в средневековой философии. Проблема общего и единичного, схоластический номинализм и реализм 14 ( Реферат, 21 стр. )
Миф и его альтернативы в культуре ( Реферат, 16 стр. )
Миф и эпос кц4232 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Миф, религия и философия, как исторические типы мировоззрения. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Мифологический способ мышления ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мифология как философская категория 12 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как философская категория 12 2010-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии 57894 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Мифология как первооснова развития философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Мифология, наука, искусство философии Э. Кассирера ( Курсовая работа, 24 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Реферат, 11 стр. )
Міф і релігія як історичні погляди світогляду. (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мнения философов о перевоплощении души н6644 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии ( Реферат, 15 стр. )
МНОГООБРАЗИЕ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЙ, ТЕЧЕНИЙ, НАПРАВЛЕНИЙ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ у53ва ( Контрольная работа, 14 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии н49ща ( Контрольная работа, 15 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЦЕЛЬЮ ? 4

2. ЧТО ОЗНАЧАЕТ ПОЛОЖЕНИЕ АВТОРА "ЖИЗНЬ ОСМЫСЛЕННА" ? 6

3. КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? 8

4. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ УСЛОВИЕМ ОБЛАДАНИЯ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 10

5. В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СМЫСЛ ЖИЗНИ ? 12

6. КАКОВА РОЛЬ ЗНАНИЯ В ПОИСКАХ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 13

7. ЧТО НАМ НУЖНО ДЛЯ ОБРЕТЕНИЯ ПОЛИННОГО СУЩЕСТВЕННОГО СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19

Семен Людвигович Франк родился 16 ( 29) января 1877 года в Москве в обрусевшей еврейской семье. Его отец, Людвиг Семенович, был врачом, переселившимся в Москву из западного края во время польского восстания 1863 года.

Первая крупная работа Франка, обозначившая окончательное оформление его философской системы, книга "Предмет знания", появилась только в 1915 г., и до этого момента его вряд ли можно было причислить к когорте наиболее известных мыслителей России (среди которых выделялись Н. Бердяев, В. Розанов, Д. Мережковский, Л. Шестов).

Центральным понятием раннего творчества Франка, безусловно, является понятие личности, а ведущей темой - интерпретация общества, культуры и даже всей структуры мироздания через понятие личности, приобретающее при этом фундаментальный онтологический статус. В первой своей крупной философской статье "Фр. Ницше и этика "любви к дальнему"" (1903) Франк, продолжая и обобщая свою критику марксизма, фиксирует принципиальное противостояние двух радикально различающихся подходов к философскому пониманию личности, к пониманию ценностей, определяющих ее жизнь и деятельность. Первый (наиболее распространенный) подход приводит к доктрине утилитаризма, его наиболее прямолинейной формой является марксизм; яркое воплощение второго Франк находит в философии Ницше, раскрывающей подлинную сущность человека как абсолютно свободного, творческого существа. При этом в своем изложении представлений Ницше о человеке Франк очень близок к Шестову, который в книге "Достоевский и Ницше (философия трагедии)" попытался выявить позитивный смысл ницшевской "морали трагедии".

Франк утверждает, что единый вопрос о смысле жизни волнует и мучает в глубине души каждого человека, даже самого тупого, заплывшего жиром или духовно спящего человека, поскольку факт приближения смерти есть для всякого человека грозное и неотвязно

С.Л. Смысл жизни // Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. - М.: Мысль, 1998. - 550с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»