книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
И.Кант "Критика чистого разума" ( Реферат, 12 стр. )
И.Кант и концепция субъекта в философии Канта. 244111 ( Контрольная работа, 13 стр. )
И.Кант о воспитании ( Реферат, 21 стр. )
Идеализм Лейбница. Учение о монадах ( Реферат, 18 стр. )
Идеализм Лейбница. Учение о монадах 2009-18 ( Реферат, 18 стр. )
Идеалистическая философия Гегеля ( Реферат, 21 стр. )
Идеалистический характер философии Платона…………4 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеальное государство Платона (Белоруссия) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Идеальное государство Платона ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеи бога и человека в средневековой философии. ( Контрольная работа, 16 стр. )
Идеи реформации, её направление и значение. Этика протестантизма ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеи элитологии Платона в современной философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Идейные истоки и предпосылки формирования мировоззрения ал-Фараби ( Курсовая работа, 46 стр. )
Идея "Москва - Третий Рим" ( Реферат, 16 стр. )
Идея бога. Общественно-историческая природа и социальные функции религии. Нравственная концепция христианства ( Контрольная работа, 14 стр. )
Идея бога. Общественно-историческая природа и социальные функции религии. Нравственная концепция христианства ( Реферат, 14 стр. )
Идея всеединства получила развитие в целом ряде философских систем русских мыслителей. Каковы основные положения этой теории? й413131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Идея Платона. Сферы общественной жизни ( Контрольная работа, 14 стр. )
Идея права как идея свободы ( Курсовая работа, 21 стр. )
Идея свободы П.И. Новгородцева ( Реферат, 11 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения ( Реферат, 12 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения ( Реферат, 13 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения 2009-13 ( Реферат, 13 стр. )
Изображение "маленького" человека в творчестве А.Платонова к244224224 ( Контрольная работа, 24 стр. )
Изобразить в схеме итоги выполнения второго задания, выделив общее и различия в натурфилософском мышлении древних греков е3524222 ( Контрольная работа, 16 стр. )

1. Почему для разыскания истины необходимо сомнение? 3

2. Что является первым несомненным заключением? 3

3. В чем основное различие между телом и душой? 4

4. Что такое мышление? 5

5. Каким путем Декарт доказывает существование Бога? 6

6. Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? 7

7. Что такое ясное и отчетливое восприятие? 8

8. Каковы, по Декарту, два разряда восприятий (вещи и истины)? 9

9. Что такое субстанция? Два рода субстанций (душа и тело) 10

10. Что такое атрибут? Каковы, по Декарту, атрибуты субстанции? 11

11. Причины наших заблуждений 13

12. Чему нужно следовать, чтобы правильно философствовать? 13

Литература 15

Подлежат проверке сомнением все знания, в том числе и те, относительно истинности, которых имеется давнее и прочное согласие (что в особенности относится к математическим истинам). Теологические суждения о Боге и религии не составляют исключения. Согласно Декарту, надо - по крайней мере временно - оставить в стороне суждения о тех предметах и совокупностях, в существовании которых хотя бы кто-то на земле может сомневаться, прибегая к тем или иным рациональным доводам и основаниям.

Метод сомнения, методический скепсис не должен, однако, перерастать в скептическую философию. Напротив, Декарт мыслит положить предел философскому скептицизму, который в XVI-XVII вв. как бы обрел новое дыхание. Сомнение не должно быть самоцельным и беспредельным. Его результатом должна стать ясная и очевидная первоистина, особое высказывание: в нем пойдет речь о чем-то таком, в существовании чего уже никак нельзя усомниться. Сомнение, разъясняет Декарт, надо сделать решительным, последовательным и универсальным. Его цель - отнюдь не частные, второстепенные по значению знания; "я - предупреждает философ, - поведу нападение прямо на принципы, на которые опирались мои прежние мнения". В итоге сомнения и должны выстроиться, причем в строго обоснованной последовательности, несомненные, всеобщезначимые принципы знаний о природе и человеке. Они и составят, по Декарту, прочный фундамент здания наук о природе и человеке.

Декарт Р. Начала философии // Антология мировой философии. - М., 1979. - Т.2. - С.231-255.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»