книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Методология преподавания иностранных языков в период формирования двухуровневой системы образования в вузах 6844 ( Контрольная работа, 23 стр. )
Методы и формы научного познания ( Реферат, 15 стр. )
Методы научного познания. Электромагнитное взаимодействие ( Контрольная работа, 13 стр. )
Методы научного познания мира ( Курсовая работа, 39 стр. )
Методы научного познания ( Реферат, 17 стр. )
Механический материализм и сенсуализм эпохи Просвещения ( Контрольная работа, 14 стр. )
Милетская школа и ее значение ( Реферат, 15 стр. )
Милетская школа и ее значение в становлении античной философии ( Контрольная работа, 14 стр. )
Милетская школа и Пифагор о первоначале мира ( Контрольная работа, 20 стр. )
Милетская школа: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен (Казахстан) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мир - это не произвольное впечатление 848554 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Мир личности как мир культуры ( Реферат, 20 стр. )
Мировое и философское учение Иммануила Канта ( Курсовая работа, 33 стр. )
Мировоззрение ( Реферат, 21 стр. )
Мировоззрение и его исторические типы: миф, религия, философия, а также другие билеты по философии ( Дипломная работа, 105 стр. )
Мировоззрение и его исторические типы е34224 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Мировоззрение как понятие. (Казахстан) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Мировоззрение Нового времени и философское осмысление проблемы бытия ну4333 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Мировоззрение человека ( Контрольная работа, 33 стр. )
Мировоззрение через призму культуры ец422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Мировоззрение, его исторические типы ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мировоззрение, роль и функции в человеческой деятельности. Уровни мировоззрения. Соотношение мировоззрения и Картин мира ( Реферат, 18 стр. )
Мировоззрение, убеждение, вера ( Реферат, 15 стр. )
Мировоззрение. Исторические типы мировоззрения. Русская философия конца XIX начала XX века ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировоззрение. Исторические типы мировоззрения 674 ( Контрольная работа, 17 стр. )

1. Почему для разыскания истины необходимо сомнение? 3

2. Что является первым несомненным заключением? 3

3. В чем основное различие между телом и душой? 4

4. Что такое мышление? 5

5. Каким путем Декарт доказывает существование Бога? 6

6. Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? 7

7. Что такое ясное и отчетливое восприятие? 8

8. Каковы, по Декарту, два разряда восприятий (вещи и истины)? 9

9. Что такое субстанция? Два рода субстанций (душа и тело) 10

10. Что такое атрибут? Каковы, по Декарту, атрибуты субстанции? 11

11. Причины наших заблуждений 13

12. Чему нужно следовать, чтобы правильно философствовать? 13

Литература 15

Подлежат проверке сомнением все знания, в том числе и те, относительно истинности, которых имеется давнее и прочное согласие (что в особенности относится к математическим истинам). Теологические суждения о Боге и религии не составляют исключения. Согласно Декарту, надо - по крайней мере временно - оставить в стороне суждения о тех предметах и совокупностях, в существовании которых хотя бы кто-то на земле может сомневаться, прибегая к тем или иным рациональным доводам и основаниям.

Метод сомнения, методический скепсис не должен, однако, перерастать в скептическую философию. Напротив, Декарт мыслит положить предел философскому скептицизму, который в XVI-XVII вв. как бы обрел новое дыхание. Сомнение не должно быть самоцельным и беспредельным. Его результатом должна стать ясная и очевидная первоистина, особое высказывание: в нем пойдет речь о чем-то таком, в существовании чего уже никак нельзя усомниться. Сомнение, разъясняет Декарт, надо сделать решительным, последовательным и универсальным. Его цель - отнюдь не частные, второстепенные по значению знания; "я - предупреждает философ, - поведу нападение прямо на принципы, на которые опирались мои прежние мнения". В итоге сомнения и должны выстроиться, причем в строго обоснованной последовательности, несомненные, всеобщезначимые принципы знаний о природе и человеке. Они и составят, по Декарту, прочный фундамент здания наук о природе и человеке.

Декарт Р. Начала философии // Антология мировой философии. - М., 1979. - Т.2. - С.231-255.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»