книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Характеристика места философии в системе культуры. ( Реферат, 19 стр. )
Характеристика места философии в системе культуры ( Реферат, 17 стр. )
Характеристика найбільш руйнівних сил в історії людства (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Характеристика неклассической философии XIX-середины XX в. Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") ( Контрольная работа, 17 стр. )
Характеристика неклассической философии XIX-середины XX в. Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") 2007-17 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Характеристика прав человека по Г. Фихте ( Реферат, 13 стр. )
Характеристика предмета философии, учения Ф.Ницше о сверхчеловеке ( Реферат, 22 стр. )
Характеристика проблемы человека в философии Древнего Востока ( Реферат, 17 стр. )
Характеристика проблемы смысла жизни ( Реферат, 19 стр. )
Характеристика сознания как одного из вопросов предмета философии ( Реферат, 16 стр. )
Характеристика типов цивилизаций ( Курсовая работа, 57 стр. )
Характеристика философии нового времени 2 ( Реферат, 17 стр. )
Характеристика философии эпохи Возрождения ( Реферат, 13 стр. )
Характеристика французского Просвещения ( Контрольная работа, 21 стр. )
Характерные особенности средневековой философии7 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Характерные черты античной философии ( Реферат, 17 стр. )
Характерные черты и этапы развития русской философии ( Контрольная работа, 17 стр. )
Характерные черты и основные направления философии ХХ века ( Контрольная работа, 22 стр. )
Характерные черты средневековой теологической философии ( Контрольная работа, 4 стр. )
Христианство ( Реферат, 14 стр. )
Христианство Мировые религии ( Контрольная работа, 11 стр. )
Хто з відомих українських філософів належить до плеяди видатних вчених Києво-Могилянської академії? (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Художественное и рациональное познание ( Реферат, 15 стр. )
ЦЕННОСТИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА7 ( Реферат, 22 стр. )
Ценности и их роль в жизни общества ( Реферат, 17 стр. )

План

ВВЕДЕНИЕ 3

1. РАБОТА НАД КНИГОЙ «РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ» И КРИТИЧЕСКИЕ ОТЗЫВЫ 5

2. ПРОБЛЕМАТИКА ТРАКТАТА «РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ» 7

3. КРИТИКА ПЛАТОНА НИЦШЕ 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 18

Введение

Но какое право имеет вообще наше время давать ответ на вели-кий вопрос Платона о моральном действии искусства? Даже если бы у нас было искусство — где у нас его действие, какое-либо действие ис-кусства?

Ф. Ницше «Человеческое, слишком человеческое. Книга для сво-бодных умов. Отдел восьмой: взгляд на государство»

Ф. Ницше (1844—1900), как и Шопенгауэр, говорил о мировой воле – основе всего сущего. Но это уже не воля к жизни, а воля к вла-сти. Слепая, безотчетная воля к власти утверждает в мире власть силь-ных над слабыми, — это и есть естественный порядок вещей. Проти-виться такой власти - и тщетно, и противоестественно. Свою филосо-фию Ницше рассматривал как переоценку ценностей. Подобная пере-оценка, прежде всего, касалась идеологии и морали христианства, ко-торую философ отвергал, как идеологию и мораль «рабов». Сам Ницше считал себя аристократом, любил и ценил все аристократическое. В своих многочисленных книгах он варьировал одну мысль: превозносил до небес жизненный инстинкт, аристократическую культуру и «диани-сийское» (выражающее буйство жизни) искусство и так же решительно отвергал науку, мораль, рациональное сознание - вес, что, по его мне-нию, омертвляет и ослабляет жизненный порыв, искажает его перво-зданную сущность.

Своим антиподом он считал Сократа («теоретического челове-ка»), союзниками—древних и новых мифотворцев, которые поиску от-влеченной истины предпочли пусть и обманчивую, но пьянящую, же-ланную иллюзию. Во всех своих работах, в которых Ницше затрагивает античное искусство, философию или проблемы государственного уст-ройства, он всегда подвергал критике Сократа и Платона. Ибо все, что стремится к жизни, не может жить без иллюзий. Справедливость же жизни совсем не нужна, так как жизнь несправедлива по своему суще-ству. Культ Ницше - это культ «лучших» и «избранных» (культ «сверх-человека»). Нередко говорят, что Ницше—предтеча идеологов фашиз-ма. На это Т. Манн резонно замечает: не фашизм есть создание Ницше, а Ницше — сознание фашизма, поскольку он уловил и отметил первые признаки нарождающегося империализма и возвестил приближение фашизма.

Список литературы

1. Ницше Ф., Сочинения в 2-х томах // сост. Свастьян К.А.: сер. филосовское наследие. т.125 – М., Мысль, 1997

2. Философия // под ред. Коноковича Л.Г., Медведева Г.И. – Ростов на Дону, Феникс, 1998

3. Философия // под ред. Лавриенко В.Н., Ратникова В.П., – М., Культура и Спорт–ЮНИТИ, 1998

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»