 |
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"? 4у5333 ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"?(Т.3, с. 128-129) 242квы ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Черты русского национального характера ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Четыре истины Будды, основные понятия буддизма ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Что есть истина ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Что значит: философия есть "тяга быть повсюду дома"? 5к2242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? к5242 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Что означает спонтанное отклонение атомов от их прямолинейного движения в атомистическом учении Эпикура? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 6576896 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
ЧТО ТАКОЕ "АПРИОРНЫЕ ЗНАНИЯ"? КАКИМ ЗНАНИЯМ, ПО КАНТУ, ОНИ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНЫ? 522 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Что такое атараксия, как понимает ее Эпикур? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
ЧТО ТАКОЕ ГУМАНИЗМ, В ЧЕМ СУТЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОГДА И ГДЕ ОНА ПОЯВЛЯЕТСЯ, ПРИЧИНЫ, ПРЕДПОСЫЛКИ ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Что такое мудрость - эссе ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Что такое философия и психология и зачем они нужны друг другу ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Личность как целостная характеристика человека, единство индивидуальности и социальности 4
2. Свобода личности как ценность. Основные формы проявления свободы 8
3. Свобода и ответственность, их диалектика 11
Список использованной литературы 15
|
|
Введение
|
|
Личность - социальный облик человека как субъекта общественных отношений и действий, отражающий совокупность социальных ролей, которые он играет в обществе. Известно, что каждый человек может выступать сразу во многих ролях. Так, один и тот же человек одновременно может быть отцом, мужем, сыном, инженером, членом партии и т. д. В процессе исполнения всех этих ролей у него формируются соответствующие черты характера, манеры поведения, формы реакции, представления, убеждения и т. д., которые в совокупности и образуют то, что мы называем личностью. Отдельные роли могут вступать в противоречие друг с другом (к примеру, семейные и профессиональные) или дополнять друг друга, взаимно усиливаясь, что сказывается и на личностных качествах людей, нередко проявляясь в противоречивости их социального облика. Осознав себя как целостную личность, определив свое место в обществе и жизненный путь (судьбу), человек становится индивидуальностью, обретает это неповторимое, несводимое к отдельным качествам своеобразие, достоинство и свободу, которые позволяют отличить его от любого другого человека, выделить его среди прочих. Развитая личность не может быть только средством социальных действий, она всегда и самоцель, а потому и к другим личностям тоже должна относится как к самоцелям.
|
|
Список литературы
|
|
1. Быкова М.Ф. Кайде Л. осуществление свободы // Вопросы философии. 1997. №11. С. 190-195.
2. Губин В.Д. Основы философии: Учебное пособие. - М., 1999. - 384 с.
3. Дегтев В.И. Философия: ее история и основные проблемы ХХ века; Уч. пособие. Ч. 1. Хабаровск.: Изд-во ХГТУ, 1995. 149 с.
4. Дегтев В.И., Пахомкина М.Ф. Философия: ее история и основные проблемы ХХ века Уч. пособие. Ч. 2. Хабаровск.: Изд-во ХГТУ, 1996. 140 с.
5. История русской философии. - М.: Высш. шк., 1991. - 559 с.
6. История философии: Философия XV-XIX вв. / М.: "Греко-латинский кабинет" Ю.А. Шичалина, 1996, - 557 с.
7. Философский словарь / Сост. А.Ф. Малышевский. - М.: "Просвещение", 1995. - 399.
8. Философский энциклопедический словарь. - М.: 2000. - 576 с.
9. Фролов С.С. Основы социологии: Учебное пособие. - М.: Юристъ, 1997. - 344 с.
10. Фронеле Э. Бегство от свободы. - М., 1990, - 530 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх