книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Методология преподавания иностранных языков в период формирования двухуровневой системы образования в вузах 6844 ( Контрольная работа, 23 стр. )
Методы и формы научного познания ( Реферат, 15 стр. )
Методы научного познания. Электромагнитное взаимодействие ( Контрольная работа, 13 стр. )
Методы научного познания мира ( Курсовая работа, 39 стр. )
Методы научного познания ( Реферат, 17 стр. )
Механический материализм и сенсуализм эпохи Просвещения ( Контрольная работа, 14 стр. )
Милетская школа и ее значение ( Реферат, 15 стр. )
Милетская школа и ее значение в становлении античной философии ( Контрольная работа, 14 стр. )
Милетская школа и Пифагор о первоначале мира ( Контрольная работа, 20 стр. )
Милетская школа: Фалес, Анаксимандр и Анаксимен (Казахстан) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мир - это не произвольное впечатление 848554 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Мир личности как мир культуры ( Реферат, 20 стр. )
Мировое и философское учение Иммануила Канта ( Курсовая работа, 33 стр. )
Мировоззрение ( Реферат, 21 стр. )
Мировоззрение и его исторические типы: миф, религия, философия, а также другие билеты по философии ( Дипломная работа, 105 стр. )
Мировоззрение и его исторические типы е34224 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Мировоззрение как понятие. (Казахстан) ( Контрольная работа, 21 стр. )
Мировоззрение Нового времени и философское осмысление проблемы бытия ну4333 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Мировоззрение человека ( Контрольная работа, 33 стр. )
Мировоззрение через призму культуры ец422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Мировоззрение, его исторические типы ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мировоззрение, роль и функции в человеческой деятельности. Уровни мировоззрения. Соотношение мировоззрения и Картин мира ( Реферат, 18 стр. )
Мировоззрение, убеждение, вера ( Реферат, 15 стр. )
Мировоззрение. Исторические типы мировоззрения. Русская философия конца XIX начала XX века ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировоззрение. Исторические типы мировоззрения 674 ( Контрольная работа, 17 стр. )

ВСТУП

1. "Незакінченне за своєю природою не може бути осягнути тим,що кончене." (Дж. Берклі). Наскільки є переконливишим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання?

2. Що ви можете сказати про гнесеологію Д. Локка, Ф. Бекона, Р. Депорта, Б. Спінози? Що таке сенсуалізм як метод пізнання? Який розвиток він отримав у філософії Д. Локка?

3. З яких методологічних позицій розглядає людину філософська антропологія ? В чому ви бачите відмінність її підходу від підходу до окремих наук і від філософського підходу не орієнтованного антропологічно? Що означає вираз "Людина - це особливий рід сущого"?

ВИСНОВОК

ЛІТЕРАТУРА

Розвинена особистість має багато соціальних, культурних моральних, естетичних, психологічних рис. її структура досить складна.

Із багатьох елементів структури, що перебувають у динамічному взаємозв'язку, виділимо внутрішні основи цієї структури (є і зовнішні основи). Внутрішні основи входять у саму структуру, в саме "тіло" особистості.

Основ, що входять до складу особистості, чимачо. Вони певним чином ієрархізовані, або, інакше кажучи, субординовані. Над однією основою надбудовується друга, над нею третя і т.д. І це лише стосовно основ, що входять у структуру особистості. А ще є чимало елементів структури іншого типу. Така вже складна структура особистості.

Почнемо з найглибшої основи - потреб людини. Це - її фундаментальна риса, неповторна суттєва характеристика. За багатством потреб, за їхнім характером, способами їх формування та реалізації можна значною мірою судити про рівень розвитку особистості. Високо розвинута особистість - це насамперед особистість з багатством розумних потреб, з високою культурою споживання.

Потреби людей є рушійною силою розвитку як суспільства, так і самої людини. Заради потреби, власне, і здійснюється людська діяльність. Багатоманітність потреб сприяє виникненню та розвиткові багатоманітності інших рис особистості.

Потреби становлять джерело діяльності людей. Тому суспільство або соціальна група, діючи на процес формування та задоволення потреб особистості, одержує можливість спрямовувати її життєві орієнтації та поведінку в той чи інший бік. З огляду на це такий процес може використовуватися як фактор формування свідомості та регулювання поведінки особистості.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания й диалектика - М.2001.

2. Андрос Е.Й.Истина как проблема познания й мировоззрения - К.,2004.

3. Крьшский С.Б., Парахонский Б.А., Мейзерский В.М. Зпистемология культури. (Введение в обобщенную теорию познания) - К., 2003.

4. Лекторский В.А. Обьект, субьект, познание. - М., 2000.

5. Ойзерман Т.И. Принцип познаваемости мира // Филос. науки. - 2000.

6. Хайдеггер М. О сушности истиньї // Филос. науки. - 2002. - № 4.

7. Хазиев B.C. Философское понимание истиньї // Филос. науки.- 2001.

8. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії.-К., 2003.

9. Ярошевець В.І. Людина в системі пізнання. - К., 2005.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»