книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. )
До якого напряму в теорії пізнання він належав? (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Догматизм і релятивізм - альтернативи діалектики як теорії пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. )
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. )
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. )
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. )
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. )
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. )
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. )
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. )
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. )
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийские религиозные тексты - веды. Основные идеи ведийского мировоззрения (Брахман, Атман, самсара, карма, мокша). Комплекс идей буддизма. Четыре "благородные истины" ( Контрольная работа, 21 стр. )
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. )
Древнекитайская философия ( Контрольная работа, 18 стр. )

Особенности классической немецкой философии

Немецкая классическая философия является значительным и весомым этапом в развитии мировой философии, которая охватывает напряженный, очень яркий за своими результатами, важный за влиянием на духовную историю человечества период духовно-интеллектуального развития. Она представлена совокупностью философских концепций Германии почти за сто лет, в частности, такими оригинальными мыслителями, как Иммануил Кант (1724-1804), Йоган Готлиб Фихте (1762-1814), Фридрих Вильгельм Шеллинг (1775-1854), Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831),Андреас Фсйербах (1804-1872). Каждый из этих философов являеться настолько своеобразным и оригинальным, что возникает вопрос - можно ли говорить о немецкой классической философии как о целостном образовании? Однако при всем разнообразии идей и концепций, немецкую классику отличает ряд существенных черт и принципов, что являются общими для всего этого этапа развития философской мысли. Именно они и дают возможность говорить о немецкой классической философии как о целостном духовном образовании. Во-первых, всех представителей немецкой классической философии объединяет понимание роли философии в истории человечества и в развитии мировой культуры. Они считали, что философия призвана критически самопозновать человеческую жизнедеятельность, сделали предметом специального философского исследования человеческую историю и человеческую сущность. Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель видят философию четко систематизированной наукой, но наукой специфической. С их точки зрения, философия, питаясь науками, ориентируясь на науки, должна строить себя как науку гуманистической направленности. Во-вторых, представители немецкой классической мысли предоставили философии в виду широко разработанной и дифференцированной специальной системы дисциплин, идей, понятий и категорий. Немецкая классическая философия является высоко профессиональной, чрезвычайно абстрактной и обобщенной системой философского освоения действительности. В-третьих, немецкая классическая философия разработала целостную диалектическую концепцию развития. В-четвертых, немецкая классика произвела определенные общие принципы подхода к проблеме исторического развития, предложив исследовать его научно-теоретическими средствами и выделив некоторые его общие закономерности. В-пятых, рассматривая проблемы человека, немецкая классическая философия концентрирует внимание вокруг принципа свободы и других гуманистических ценностей.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»