книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
2. Смысл и цель в жизни человека. 1089664 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2. Учение о "вещи в себе" и явлении в философии. Агноцизм И.Канта 8337 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.1. Антропологический поворот в философии 86336 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.3. "Воришки" и "консерваторы" в животном и человеческом мире 8 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3 вопроса ( Контрольная работа, 6 стр. )
3. Дидро в России 11 ( Реферат, 16 стр. )
3. Эмпирический уровень научного познания кц42242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3. Антропология и структурализм о человеке 8133131 ( Контрольная работа, 16 стр. )
4. Вера и знание. Как они соотносятся? Проблема истины. 5 еу5353 ( Контрольная работа, 15 стр. )
4. Диалектика природы в работах Гегеля 13732 ( Контрольная работа, 18 стр. )
6. МАКИАВЕЛЛИЗМ И СОВРЕМЕННОСТЬ ( ПРОБЛЕМЫ МОТИВАЦИИ ЛИДЕРОВ). 18 ( Реферат, 24 стр. )
6112404(б) К.р. Философия Объем: 18 А4 теория Тема: Философия науки, религии и искусства Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы(15 источников)Примерный список приложен к24222 ( Контрольная работа, 2 стр. )
6112726(г) дораб Философия В работу еще нужно добавить: А.Августин его философское понимание истории 2411 ( Контрольная работа, 1 стр. )
6112906 (б) К.р. Философия Объем: 14 А4 теория Тема: Учение о первых причинах бытия в метафизике Аристотеля. Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы. Наличие сносок в работе. Сноски должны иметь сквозную нумерацию. Нумерац ( Контрольная работа, 2 стр. )
: "Философская антропология" е5422 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Cинергетичний метод Пригожина - Стенгерс: порядок і хаос, випадковість і необхідність, час (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Cущность становления Санкхья (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
XV и XVI столетия были временем больших перемен в экономике, политической и культурной жизни европейских стран. Бурный рост городов и развитие ремесел, а позднее и зарождение мануфактурного производства, подъем мировой торговли, вовлекавший в свою орбиту ( Контрольная работа, 21 стр. )
Августин Аврелий и его труды 2005-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Августин Аврелий и его труды ( Реферат, 21 стр. )
Августин оценивается западно-христианской культурой как основоположник системной философии истории, его работы сыграли существенную роль в оформлении христианского понимания предопределения и конституировании христианского провиденциализма. е324242 ( Контрольная работа, 3 стр. )
Авицена - философ, мыслитель, педагог 2000-21 ( Реферат, 21 стр. )
Авицена - философ, мыслитель, педагог ( Реферат, 21 стр. )
Аврелий Августин ( Реферат, 13 стр. )
Аврелий Августин 2006-12 ( Реферат, 12 стр. )

1. Ірраціоналістичні вчення німецьких філософів А.Шопенгауера та Ф. Ніцше………………………………………………………………………………3

2. Поняття прогресу і регресу. Вплив матеріально-технічної бази на розвиток суспільства…………………………………………………………………….…11

Список літератури…………………………………………………..………….15

Шопенгауер (1788-1860) - філософ-ідеаліст. Головний твір: "Світ як воля і уявлення". Якщо в Гегеля основою світу є абсолютна ідея, то філософія Шопенгауера є філософією волі; саме в ній, а не в розумі він шукає кінцеве пояснення сутності світогляду.

Як же Шопенгауер будував ланцюг своїх доказів?

Спостерігаючи оточуючий нас світ, ми бачимо, з яким нестримним прагненням вода тече вниз, магнітна стрілка повертається на північ, два електричних заряди притягуються один до одного і т. д. Астрономія, фізика, хімія вказують на закони, дотримуючись яких, діють такі різноманітні сили, як вага, зчеплення, пружність, теплота, світло, електрика, магнетизм та ін., але вони нічого не кажуть нам стосовно сутності сил, які залишаються непоясненими доти, доки ми не почнемо пояснювати їх волею.

Так само він зводить до волі всі прагнення, які можна побачити в рослинному царстві. Кожна рослина має свій певний характер, тобто вона певним чином хоче: одна вологого середовища, інша - сухого; одна прагне до світла, інша ховається в тінь і т. д. Це є нижча форма волі, яку Шопенгауер називає збудженням.

В звичайному розумінні під волею розуміється свідомий акт; для Шопенгауера, навпаки, воля - сила безсвідома, і лише в певних умовах стає свідомою. Організм - це безпосередня об'єктивізація волі, а думка - лише функція мозку.

1. Губерський Л.В. Філософія. - К.: Вікар, 2001.

2. Горлач М.І. Філософія. - Х.: Консум, 2000.

3. Надольний І.Ф. Філософія. - К.: Вікар, 2000.

4. Сілаєва Т.О. Філософія. - Тернопіль: Астон, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»