книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Гуманизм философии эпохи Возрождения ( Реферат, 14 стр. )
Гуманистический антропоцентризм и пантеизм философии эпохи Возрождения 2008-22 ( Реферат, 22 стр. )
Гуманистический антропоцентризм и пантеизм философии эпохи Возрождения ( Реферат, 22 стр. )
ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ И ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 20 стр. )
Гуманізм і проблема унікальної індивідуальності. Людина як творець самої себе. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Д. Юм. Сокращенное изложение "Трактата о человеческой природе" //Антология мировой философии. - М., 1970. -Т. 2. - С. 574-593. ( Контрольная работа, 15 стр. )
Д.І.Донцов. (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
ДАЙТЕ КРАТКУЮ ХАРАКТЕРИСТИКУ НЕСКОЛЬКИМ ПОДХОДАМ К ИЗУЧЕНИЮ ОБЩЕСТВА е3524увв ( Контрольная работа, 26 стр. )
Дайте определение понятий "душа", "тело", "благо", "добродетель". Аристотель говорит о "целях" человека и его души. Что он подразумевает под этим? ( Контрольная работа, 12 стр. )
Дайте определение понятий ( Контрольная работа, 15 стр. )
ДАЙТЕ СРАВНИТЕЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ВИДОВ БЫТИЯ (философский практикум) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Даосизм ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм - древнейшее философское учение Китая. Великий учитель Лао Цзы. Дао и дэ - главные понятия его философии. Идеи о миропорядке и естественном ритме событий, о законах природы и необходимости строго следовать им. 35222 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая Лао-цзы - основатель даосизма ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм: Небо-дао-мудрость (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
Дать характеристику понятию научного познания мира, рассмотреть критерии научности познания, выделить основания научного познания, а также определить основные черты научной этики ( Реферат, 21 стр. )
Движение и его основные формы. Основные черты российской цивилизации в контексте социальной философии ( Реферат, 14 стр. )
Движение как способ существования материи ( Контрольная работа, 16 стр. )
Движение материи ( Реферат, 15 стр. )
Движение с точки зрения энергетизма. Формы движения материи 2000-11 ( Реферат, 11 стр. )
Движение с точки зрения энергетизма. Формы движения материи ( Реферат, 11 стр. )
ДЕЛОВОЕ ОБЩЕНИЕ В США 64633 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Демографическая и продовольственная проблемы. р57ув ( Контрольная работа, 20 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ТОМАСА ГОББСА О ЧЕЛОВЕКЕ 4

2.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ 7

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13

В своих произведениях "О гражданине" и "Левиафан" Гоббс впервые в Новое время в систематическом виде разработал светскую теорию политической власти, государства и права. В познавательном аспекте данное учение было направленно против схоластических феодально-религиозных воззрений на государство и право. В идеологическом плане - сориентирована на обоснование сильной власти (политический абсолютизм), способной обуздать революционные страсти и обеспечить прочный мир.

Гоббсову картину "естественного состояния" можно рассматривать как одно из первых описаний нарождавшегося английского буржуазного общества с его разделением труда, конкуренцией, открытием новых рынков, борьбой за существование.

В условиях, когда пришедшие к власти крупная буржуазия и новое дворянство боролись как с феодалами-реакционерами, так и с революционной демократией, "Левиафан" оказался спроецированным, прежде всего на оправдание буржуазно-дворянской диктатуры Кромвеля.

Цель государства, по мнению Гоббса - главным образом обеспечение безопасности. Конечной причиной, целью или намерением людей (которые от природы любят свободу и господство над другими) при наложении на себя уз (которыми они связаны, как мы видим, живя в государстве) является забота о самосохранении и при этом о более благоприятной жизни. Иными словами, при установлении государства люди руководствуются стремлением избавиться от бедственного состояния войны, являющегося (как было показано в главе XIII) необходимым следствием естественных страстей людей там, где нет видимой власти, держащей их в страхе и под угрозой наказания, принуждающей их к выполнению соглашений и соблюдению естественных законов, изложенных в XIV и XV гл

1. Гвоздоленый В.А., Основы философии: этапы развития и современные проблемы. История западной философской мысли. - М.: Инфра - М, 1993

2. Деборин А.М. Томас Гоббс, в его сб.: Очерки по истории материализма 17-18 вв., М.: Логос, 1999

3. Лавриненко В. Н., Ратников В. П. Философия. - М.: 2000

4. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII в.-М.:Логос,1974.

5. Мееровский Б.В. Гоббс - М.: Русь, 1995.

6. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв.- М.: Мысль, 1984.

7. Спиркин А. Г. Философия: Учебное пособие. - М.: Логос, 2001

8. Томас Гоббс, Сочинения, т.1-2, М. Наука,1989

9. Философия: Курс лекций: учебное пособие для вузов. Под общ. Ред. В. Л. Калашникова - М.: Инфра-М, 1999

10. Философия: Учебник: учебное пособие для вузов. Под ред. В. Н. Лавриненко и др. - М.: Мысль, 1998

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»