книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Гуманизм философии эпохи Возрождения ( Реферат, 14 стр. )
Гуманистический антропоцентризм и пантеизм философии эпохи Возрождения 2008-22 ( Реферат, 22 стр. )
Гуманистический антропоцентризм и пантеизм философии эпохи Возрождения ( Реферат, 22 стр. )
ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ И ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 20 стр. )
Гуманізм і проблема унікальної індивідуальності. Людина як творець самої себе. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Д. Юм. Сокращенное изложение "Трактата о человеческой природе" //Антология мировой философии. - М., 1970. -Т. 2. - С. 574-593. ( Контрольная работа, 15 стр. )
Д.І.Донцов. (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
ДАЙТЕ КРАТКУЮ ХАРАКТЕРИСТИКУ НЕСКОЛЬКИМ ПОДХОДАМ К ИЗУЧЕНИЮ ОБЩЕСТВА е3524увв ( Контрольная работа, 26 стр. )
Дайте определение понятий "душа", "тело", "благо", "добродетель". Аристотель говорит о "целях" человека и его души. Что он подразумевает под этим? ( Контрольная работа, 12 стр. )
Дайте определение понятий ( Контрольная работа, 15 стр. )
ДАЙТЕ СРАВНИТЕЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ВИДОВ БЫТИЯ (философский практикум) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Даосизм ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм - древнейшее философское учение Китая. Великий учитель Лао Цзы. Дао и дэ - главные понятия его философии. Идеи о миропорядке и естественном ритме событий, о законах природы и необходимости строго следовать им. 35222 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм, как одно из ведущих течений философии Древнего Китая Лао-цзы - основатель даосизма ( Реферат, 13 стр. )
Даосизм: Небо-дао-мудрость (Украина) ( Контрольная работа, 26 стр. )
Дать характеристику понятию научного познания мира, рассмотреть критерии научности познания, выделить основания научного познания, а также определить основные черты научной этики ( Реферат, 21 стр. )
Движение и его основные формы. Основные черты российской цивилизации в контексте социальной философии ( Реферат, 14 стр. )
Движение как способ существования материи ( Контрольная работа, 16 стр. )
Движение материи ( Реферат, 15 стр. )
Движение с точки зрения энергетизма. Формы движения материи 2000-11 ( Реферат, 11 стр. )
Движение с точки зрения энергетизма. Формы движения материи ( Реферат, 11 стр. )
ДЕЛОВОЕ ОБЩЕНИЕ В США 64633 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Демографическая и продовольственная проблемы. р57ув ( Контрольная работа, 20 стр. )

Задание 2

1. Укажите характерные черты западного и восточного типов цивилизации. В чем отличия между ними?

2. В чем заключаются особенности европейского феодализма? Как соотносятся понятия "Средневековье" и "Феодализм"?

3. Охарактеризуйте основные положения протестантизма

Под восточной цивилизацией подразумевается прежде всего Индия, Ки-тай и Япония на протяжении гигантского временного промежутка: с середи-ны 2 тысячелетия до н.э. - по 17 век н.э. - 3000 лет. За это время на Западе ус-пели одна за другой смениться несколько цивилизаций.

В устойчивости Восточной цивилизации и состоит первая особенность Востока. Запад движется вперед как бы рывками. И каждый рывок (Антич-ность, Средневековье и т.д.) сопровождается крушением старой системы ценностей, а также политических и экономических структур. Развитие Вос-тока, напротив, предстает как сплошная линия. Новые веяния здесь не раз-рушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем.

Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы. Так, по замечанию одного из крупнейших востоковедов, на-шествия "варваров" (кочевых племен, живших на границах Китая и пережи-вавших период разложения первобытнообщинного строя) не только не унич-тожили китайское государство, но даже не прервали его существования... И даже в северной части страны, где образовались "варварские" королевства, эти королевства очень скоро перестали быть "варварскими", превратившись в те же китайские. Коренное китайское население этой части страны ассими-лировало пришельцев и привило им свою цивилизацию.

Кроме того, в отличие от Европы, на Востоке сосуществовало множест-во религий, и даже ислам, непримиримый в отношении западного христиан-ства, довольно спокойно уживался с традиционными восточными верова-ниями. Таким образом, какие бы потрясения не происходили, основы циви-лизации оставались незыблемыми.

1. Культурная антропология. СПб., 1996.

2. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам фило-софии, религии, культуры Востока. Серия "Symposium". Выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.182-185.

3. http://www.istreferat.popal.ru/printout2302.html

4. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC

5. http://www.college.ru/biology/course/content/chapterr/section2/paragraph7/theory.html

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»