I. Вчення Платона про державу 3

1.1.Вчення Платона про суспільство і державу 3

1.2. Форми держави 3

1.3. Ідеальна держава 4

1.4. Чесноти в державі 5

1.5. Соціальне значення утопії Платона 7

II. Номіналізм і реалізм у філософії Середньовіччя 9

2.1 Філософія і наукове мислення в епоху середньовіччя 9

2.2 Номіналізм і реалізм 10

2.3 Полеміка номіналізму і реалізму і її значення для розвитку 11

III. Географічний детермінізм Монтеськ'є 12

3.1 Виникнення географічного детермінізму 12

3.2 Концепція географічного детермінізму Шарля Монтеск'є 13

Література 17

У світогляді Платона важливе місце належить його поглядам на суспільство і державу. Платон найменше схожий на аналітичного мислителя, байдужого до явища суспільного життя і політичним переконанням.

Суспільно-політичним питанням Платон присвятив два найбільш ґрунтовніших своїх твори: "Держава" і "Закони". У "Державі" вчення про суспільство розроблене в тісному зв'язку з центральним навчанням платонівського ідеалізму - з теорією "ідей", і несе на собі друк ригоризму і непохитності: ідеальне суворо протиставить як зразок і як норма належного емпіричної дійсності.

Ідеальному типу Платон протиставляє негативний тип суспільного устрою. У ньому головним двигуном поведінки людей виявляються матеріальні турботи і стимули. На думку Платона всі існуючі держави належать до цього негативного типу.

1. В. В. Клочков. Религия, государство, право. М.: Мысль. 1978.

2. Платон. Собрание сочинений: В 4 т. М.: Мысль, 1990. Т. 1.

3. Антология мировой философии Москва , 1969г, т 1.

4. "Антология мировой философии" т. 1

5. Соколов В.В. "История древней и средневековой зарубежной философии

Примечаний нет.