книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. )
До якого напряму в теорії пізнання він належав? (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Догматизм і релятивізм - альтернативи діалектики як теорії пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. )
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. )
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. )
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. )
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. )
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. )
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. )
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. )
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. )
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийские религиозные тексты - веды. Основные идеи ведийского мировоззрения (Брахман, Атман, самсара, карма, мокша). Комплекс идей буддизма. Четыре "благородные истины" ( Контрольная работа, 21 стр. )
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. )
Древнекитайская философия ( Контрольная работа, 18 стр. )

Задание 1 2

«Бессознательное» 2

"Бытие" 2

Идеальное 2

Субъективное 2

Объективное 2

Интенциональность 3

ИНТУИЦИЯ 3

КУЛЬТУРА 3

ОБЩЕСТВО 4

РЕФЛЕКСИЯ 4

СОЗНАНИЕ 4

Язык 4

Явление 5

Чувственный (уровень сознания) 5

Отражение 5

Задание 2 «Философские проблемы сознания» (сочинение). 5

Задание 3. 15

Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполните следующую таблицу.

Задание 4 16

Данная цитата говорит о том, что представление о другом человеке тесно связано с уровнем собственного самосознания. Связь эта двоякая: с одной стороны, богатство представлений о самом себе определяет и богатство представлений о другом человеке, с другой стороны, чем более полно раскрывается другой человек (в большем количестве и более глубоких характеристик), тем более полным становится и представление о самом себе. Маркс, писал: "Человек сначала смотрится, как в зеркало, в другого человека. Лишь отнесясь к человеку Павлу как к себе подобному, человек Петр начинает относиться к самому себе как к человеку"

Задание 5 (Тесты) 17

Библиография 20

«Бессознательное» — сфера влечений, инстинктов, неосознанных представлений. Бессознательное состоят прежде всего из сексуальных инстинктов (либидо), инстинкта превосходства над другими людьми, который позволяет компенсировать чувство неполноценности (Адлер), выработанных «архетипов» образов коллективного бессознательного, т. е. безличных, схожих у всех людей снов, образов и т.д. (К. Юнг), «первичных позывов» жизни и смерти и пр.

"Бытие" в философии заключает в себе существенно иной смысл, нежели в нашей обыденной речи. В обыденной речи оно употребляется весьма редко: в основном, когда хотят подчеркнуть особую значимость или "высокий стиль" высказывания. В большинстве же случаев обходятся нейтральным термином "существование". В глагольных формах слова "бытие" также возникли разные смысловые вариации. Общеупотребимый глагол "быть" (находиться в наличии, существовать) является одноко-ренным с существительным "бытие". Однако для отличения философского характера его использования часто применяют немного неуклюжую для русского языка форму "бытийствовать".

Идеальное - это продукт деятельности мозга, система знаний, но они определяются предметами и явлениями материального мира. Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. Следовательно, идеальный образ объективен по содержанию и субъективен по форме, ибо складывается в голове субъекта, отражающего и материально изменяющего мир в процессе практической деятельности (субъективный образ объективного мира).

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. – М., 1998

2. Спиркин А.Г. Философия. – М.,1999

3. Философия / Под ред. В.Н. Лавриненко. – М., 1998

4. Философия / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону., 1995

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»