книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Япония. Послеоккупационный режим 1945-1952 ( Контрольная работа, 21 стр. )
ЯПОНСКИЕ СИЛЫ НА ТЕАТРЕ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ. н546352 ( Курсовая работа, 31 стр. )
ЯРОСЛАВ МУДРИЙ (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
\президенты ( Курсовая работа, 26 стр. )

Содержание:

Введение 3

1. Крещение Руси как отправная точка формирования церковного права 4

2. Основные правовые нормы церковного права в Древней Руси и их источники 5

2.1 Особенности византийского Церковного права в условиях Древней Руси 5

2.2 Основные источники церковного права в Древней Руси 8

3. Церковное право в период раздробленности Древней Руси 14

Заключение 15

Список литературы 17

Введение

Введение христианства на Руси — одна из «вечных» тем в отечест-венной историографии. Kрещение Древней Руси положило начало истории Русской Православной Церкви, унаследовавшей не только богатейшую ду-ховную культуру, но и нормы византийского церковного права, оказавше-го существенное влияние на развитие русской правовой культуры.

В дохристианской истории верования Древней Руси не являлись полноценной правообразующей силой, как при правлении Ярослава Муд-рого и его «Русской Правды », так и впоследствии, когда многие языческие пережитки наложили свой отпечаток на православное христианство. Язы-чество и родообщинные отношения они не стали правообразующей силой, хотя и учитывались мирской властью, например при возложении ущерба, при отсутствии виновного.

Принятие христианства приобретает особый смысл как попытка княжеской власти реструктурировать сложившуюся политическую органи-зацию в целях усиления княжеской власти и ослабления политического влияния жречества. С другой стороны, заимствование «иностранной» ре-лигии, а вместе с этим и рецепция иностранного церковного права с неиз-бежностью влекла за собой опасность попадания в политическую зависи-мость от государства, являвшегося носителем этой церковной организации и церковного права. Если князь решался на такой шаг, который мог бы обернуться для него потерей власти, то это говорит в первую очередь о том, что внутри государства эта княжеская власть теряла свою опору. И вряд ли можно предположить другую серьезную оппозицию княжеской власти, кроме жреческой.

Целью исследования, является освещение некоторые аспекты право-вой деятельности Православной Церкви, сыгравшей, в свое время, роль го-сударствообразующей силы.

1. Крещение Рус

Список литературы

1. Бартольд В. В. Арабские известия о русах // Соч.: В 2 т. М., 1963, Т.2, ч.1.

2. Дьяконов М. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси – М.: изд-во Москвской Патриархии, 1997

3. Исаев И.А. История государства и права – М.: Юристъ, 2002

4. История государства и права России // под ред. Корельского В.М., Перевалова В.Д. – М.: Норма–ИНФРА-М, 1999

5. История государства и права России // под ред. Титова Ю.П. – М.: Былина, 1997

6. История государства и права России: источники права. Юридические памятники – М.: Манускрипт, 1995

7. Неволин К.А. О пространстве церковного суда в России до Петра Великого // ПСС. Т.6 – СПб.: Православие, 1999

8. Павлов А.В. Курс церковного права. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2002

9. Портнов В.П. Возникновение древнерусского государства и права (IХ XII в.в.) – М.: изд-во МГУ им. М.В. Ломоносова, 2002

10. Суворов Н.С. Курс церковного права: В 2 т. Т.1. – Ярославль: изд-во Ярославской семинарии, 1998

11. Цечкоев В.К. История государства и права с древнейших времен до 1861 г. – Ростов н/Д.: Феникс, 2000

12. Щапов Я. Н. «Священство» и «царство» в Древней Руси в теории и на практике // Византийский временник – М.,1988

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»