книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Древнерусское государство и право ( Курсовая работа, 29 стр. )
Древнерусское феодальное государство и право ( Курсовая работа, 26 стр. )
Древние государства и движение народов (до X века) ( Реферат, 11 стр. )
Древние философии ( Контрольная работа, 18 стр. )
Древний Египет ( Реферат, 21 стр. )
Древний Египет ( Контрольная работа, 24 стр. )
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ИСКУССТВО, РЕЛИГИЯ, КУЛЬТЫ ( Курсовая работа, 30 стр. )
Древняя Греция и ее значение в формировании культуры, права и обычаев Древнего Рима ( Реферат, 19 стр. )
Древняя Греция как античная цивилизация ( Реферат, 15 стр. )
Древняя Индия ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древняя Русь ( Контрольная работа, 19 стр. )
ДРЕВНЯЯ РУСЬ (IX - XII вв.) ( Реферат, 18 стр. )
Древняя Русь (VI-XIII вв.) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древняя Русь в IX-Xвв ( Реферат, 21 стр. )
Древняя Русь в период феодальной раздробленности ( Контрольная работа, 28 стр. )
Древняя Русь в период раздробленности ( Реферат, 16 стр. )
Древняя Русь в период раздробленности ( Реферат, 13 стр. )
ДРЕВНЯЯ РУСЬ В ПЕРИОД РАЗДРОБЛЕННОСТИ. СУЩНОСТЬ ПОЛИТИКИ ВОЕННОГО КОММУНИЗМА ( Реферат, 15 стр. )
Древняя Русь и Великая Степь, борьба и взаимодействие ( Курсовая работа, 29 стр. )
Древняя Русь. Споры о понятии "Русь". Общественный идеал древней Руси и его реализация 46ав ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древняя Русь. Эпоха Киевской Руси ( Контрольная работа, 36 стр. )
Духовно-политическая концепция царя Ивана IV Васильевича Грозного ( Контрольная работа, 20 стр. )
Е. В. Де Роберти как ведущий представитель неопозитивной социологии ( жизнь и творчество) 344322 ( Курсовая работа, 33 стр. )
Евреи в России ( Курсовая работа, 26 стр. )
Евреи в России ( Реферат, 26 стр. )

До сих пор не существует единого взгляда на значение монголо-татарского нашествия для истории и культуры России

До сих пор не существует единого взгляда на значение монголо-татарского нашествия для истории и культуры России. Официальная версия гласит, что монголо-татарское завоевание стало резким тормозом в столь успешном развитии всего древнерусского государства, как в культурном, так и в политическом, и в экономическом отношениях. Но наука не была бы наукой, если бы не выдвигала иные точки зрения, тем более что материалов по истории культуры Древней Руси, неисследованных в достаточной степени до сих пор или сознательно замалчивавшихся в угоду официальным трактовкам, достаточно много. Согласно версии Л. Н. Гумилева, видного ученого-этнографа, создателя этническо-пассионарной концепции развития человечества, существует много вопросов и неясностей, касающихся самого процесса завоевания Руси монголо-татарами, ибо захватчики действовали слишком необычно для своей роли. Несмотря на иго, Русь не стала частью Орды, ни один хан не был направлен для управления захваченными территориями, монголо-татары никоим образом не стремились насаждать свою культуру в покоренной Руси и не подавляли ее культуру. По большому счету они требовали от русских только ежегодной выплаты определенной дани. Когда говорят о разрушенных городах на территории Руси и приводят в пример Рязань, действительно сожженную дотла, то почему-то забывают, что данная репрессия была актом возмездия за предательское убийство монголо-татарских послов. И по всем законам тогдашнего времени город должен быть наказан. В общем и целом даже из поверхностного анализа процессов, связанных с монголо-татарским нашествием, проглядывает версия, что определенная завеса умолчаний над этой эпохой, преследует иные, не совсем объективные цели. Ведь тогда любые неудачи, ошибки, просчеты можно скрыть за идеей о чрезвычайно разрушительных последствиях монголо-татарского ига для всей культуры Древней Руси.

Последствие монголо-татарского

работа не полностью

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»