1. Египет под властью ливийцев, эфиопов и ассирийцев.

2. Объединение Египта Саисскими правителями.

3. Экономика. Внутреннее и внешнее отношение в Позднем Египте.

4. Завоевание Египта персами.

Ливийцы издавна населяли области, прилегающие с запада к дельте и к северной части нильской долины, а также западные оазисы. В течение долгого времени египтяне воевали с этими независимыми и культурно-отсталыми пле-менами. В эпоху расцвета Египта при фараонах Нового Царства большое коли-чество ливийцев поселяется в Египте. Фараоны берут их на военную службу в качестве наёмников и дают им земельные наделы, главным образом в дельте. Особенно усиливается приток ливийцев) в Египет во время XX и XXI династий, когда Египет уже не может выставлять больших армий и принуждён прибегать все в большей степени к использованию наёмников. Некоторые из знатных ли-вийцев занимают крупные военные и жреческие должности. В надписи одного ливийского военного командира и первосвященника бога Хершефи в Гераклео-поле приводится его родословная в течение 15 поколений, из которой видно, что его предок "ливиец Буювава", очевидно, по время жреческой XXI династии по-селился в Гераклеополе. Его потомки занимали должности "великих вождей" ливийских войск и жрецов гераклеопольского храма. Один из представителей этого аристократического ливийского рода породнился с царской семьёй. Его внук Шешонк захватывает царский престол и основывает XXII династию. Фа-раоны ливийского происхождения принуждены были не только считаться с фи-ванским жречеством, но и в значительной мере опираться на него. Цари новой династии роднятся со старым царским домом и назначают своих сыновей фи-ванскими первосвященниками. Основатель ливийской династии, Шешонк I был энергичным правителем. Опираясь на силы ливийцев и фиванского жречества, он объединяет весь Египет и делает попытку возобновить активную внешнюю политику в Азии. Изобразив себя в качество продолжателя деятельности вели-ких фараонов, завоевателей времени XVIII-XIX династий, он воздвиг в кар-накском храме "двор Бубастидов" и большой пилон. Сохранившиеся здесь, рельефные изображения и победные надписи повествуют о победах Шешонка в Палестине. Особенно интересно большое изо-бражение бога Амона, ведущего на привязи 156 азиатских пленников, которые, судя по надписям, должны сим-волизировать палестинские города, захваченные египетскими войсками. В этом ценном перечне городов древней Палестины сохранился ряд названий хорошо известных городов, как, например, Таанаха, Шунема, Бет-Шана и Мегиддо. Чтобы укрепить свою династию, Шешонк I делает столицей государства город Бубастис в дельте, почему его династия и получила название Бубастидов. В то-чение своего царствования (941-920 гг. до н. э.) Шешонк I всячески старался укрепить Египетское государство. Он построил крепость около Фаюма. На ле-вом берегу Нила, против острова Хибе, были обнаружены развалины крепости с рельефами п надписями времени Шешонка. Свои победы над иноземными народами н свой военный триумф Шешонк увековечил и здесь, на стенах храма в Хибе, где изображены иноземные пленники, пригнанные фараоном в Египет.

1. Авдеев В.И. "История Древнего Востока", 1948 г.

2. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.

3. История Древнего Востока / Ред. В. И. Кузищин. М., 1988.

4. Овчинников В. Своими глазами. Страницы путевых дневников. М., 1989.

Примечаний нет.