книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Антикризисное управление кардинала Ришелье45 ( Курсовая работа, 41 стр. )
Антифеодальные движения и тайные общества в средневековом Китае.345 2000-70 ( Дипломная работа, 70 стр. )
Антифеодальные движения и тайные общества в средневековом Китае.345 ( Дипломная работа, 70 стр. )
Арабские путешественники на Великом шелковом пути. (IX-Xв.в.) ( Контрольная работа, 6 стр. )
Арабский халифат ( Контрольная работа, 22 стр. )
Арабский халифат. Мусульманское право ( Контрольная работа, 17 стр. )
Арабский халифат. Особенности становления мусульманского права Ни одно средневековое общество Востока ( Реферат, 17 стр. )
Арабский халифат. Особенности становления мусульманского права ( Контрольная работа, 17 стр. )
Арабский халифат: общественный строй. Государственный строй Халифата ( Реферат, 17 стр. )
Афинская рабовладельческая демократия ( Курсовая работа, 30 стр. )
Афинский полис: община и государство ( Реферат, 15 стр. )
Афинский полис: община и государство 2000-15 ( Реферат, 15 стр. )
Афинское государство в V в. до н.э. Особенности права ( Курсовая работа, 28 стр. )
Афинское государство в V в. до н.э. Особенности права 2008-28 ( Курсовая работа, 28 стр. )
Афинское государство и право ( Курсовая работа, 34 стр. )
Афинское право ( Реферат, 23 стр. )
Афины - установление гражданской общины и полисного государства 2000-15 ( Реферат, 15 стр. )
Афины - установление гражданской общины и полисного государства ( Реферат, 15 стр. )
Безыменные контракты. Ответственность за неисполнение обязательств. Права на чужие вещи Безыменные контракты ( Контрольная работа, 14 стр. )
Безыменные контракты. Ответственность за неисполнение обязательств. Права на чужие вещи ( Реферат, 13 стр. )
Безыменные контракты. Ответственность за неисполнение обязательств. Права на чужие вещи ( Реферат, 14 стр. )
Безыменные контракты, ответственность за неисполнение обязателств и права на чужие вещи в римском праве ( Реферат, 14 стр. )
Брак в римском праве. Договор товарищества: понятие, содержание ( Реферат, 24 стр. )
Брак и семья по данным важнейших памятников римского права Хаммурапи и Гая ( Реферат, 17 стр. )
Брачно-семейное право в Древнем Риме ( Курсовая работа, 30 стр. )

Вавилонянин Акургал взял крупную сумму серебром. В залог он отдал своего сына. Какой процент мог потребовать кредитор при займе серебром? Нес ли кредитор ответственность за жизнь заложника? Мог ли заложник освободиться из долговой кабалы?

Дайте ответы на эти вопросы на основании Законов царя Хаммурапи.

Вавилонянин Акургал взял крупную сумму серебром. В залог он отдал своего сына. Какой процент мог потребовать кредитор при займе серебром? Нес ли кредитор ответственность за жизнь заложника? Мог ли заложник освободиться из долговой кабалы?

Дайте ответы на эти вопросы на основании Законов царя Хаммурапи.

Черный столб из базальта с текстом "Законов" был найден в 1901-1902 гг. французскими археологами в Сузах (столице древнего Элама). Текст частично поврежден: часть лицевой стороны столба была выскоблена. Очевидно, эламиты захватили столб с "Законами" во время одного из своих набегов на Месопотамию и вывезли в свою столицу, а эламский царь-победитель приказал стереть часть текста, чтобы начертать на освободившемся месте победную надпись. В верхней части лицевой стороны изображен сам Хаммурапи, молящийся "судье богов", покровителю справедливости и солнечному богу Шамашу, который вручает ему законы. Вся остальная часть столба была с обеих сторон заполнена клинописным текстом, состоящим из трех частей: введения, собственно законов и заключения.

Свод законов Хаммурапи (или Кодекс Хаммурапи), созданный приблизительно в 1780 г. до н. э., является одним из древнейших законодательных памятников. Найден французскими археологами в ходе раскопок в 1901-1902 годах в Сузах (территория древней Месопотамии). Этот свод из 282 законов представляет собой чёрный базальтовый столб.

Законы выбиты клинописью на обоих сторонах столба на классическом вавилонском диалекте аккадского языка. В верхней части столба изображен сам Хаммурапи, получающий законы из рук бога солнца Шамаша. Часть текста законов была сбита и может быть частично восстановлена по другим источникам (например, цитатам законов на глиняных табличках).

Авторы законника стремились группировать статьи по их содержанию, но строгого различия между правом уголовным, гражданским или процессуальным они не проводили. Это различие, обыкновенное для современного права, в то время, да и много столетий позже, не осознавалось.

В некоторой своей части Законник восходит к более древним - шумерийским законам. Много общего имеется между ним и недавно найденным Законником царя Билаламы из города Эшнуны, который составлен на 200 лет раньше. Можно предположить, что, объединив в единое государство разные народы, Хаммурапи стремился дать им всем общее законодательство.

Список литературы

1. Грачев М. Законы вавилонского царя Хаммурапи. - М, 1998

2. Маркарян Ю. Законник Хаамурапи. - М, 1999

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»