|
Римский оратор, теоретик ораторского искусства Квинтилиан Марк Фабий (Marcus Fabius Quintilianus) родился около 35, Калагуррис, современная Калаорра в Испании. Получив первоначальное образование в Риме, Квинтилиан в 61 вернулся в Испанию, однако в 68 император Гальба, в прошлом наместник в Испании, вызвал его в Рим. Там Квинтилиан сделался учителем риторики, при Веспасиане ему назначили жалованье. У него было много выдающихся учеников, в том числе Плиний Младший и два внучатых племянника Домициана. Около 88 Квинтилиан прекратил преподавание и выступления в судах, посвятив себя составлению трактата Воспитание оратора (Institutio oratoria) в 12 книгах. В конце жизни ему пришлось пережить тяжелую драму: умерли его молодая жена и двое маленьких сыновей. В трактате рассматривалось не только обучение искусству красноречия, но и все, что способствует всестороннему воспитанию человека, ибо, по мнению Квинтилиана, только такой человек может сделаться оратором. Квинтилиан считается первым учителем-профессионалом, основавшим государственную школу (первый учитель риторики, получивший в Риме государственное содержание). 94 - 95 - занимался воспитанием наследников императора. Наряду с Цицероном долгое время был самым читаемым латинским автором, его книги считались образцом для всех, писавших в Новое время по-латыни. Умер около 96 в Риме. Среди произведений - самый подробный курс античной риторики из сохранившихся до наших дней (трактат "Об образовании оратора" в 12 книгах).
"Об образовании оратора"
Марк Фабий Квинтилиан явился знаменосцем борьбы против "нового" стиля Начав свою деятельность в период всеобщего увлечения литературной манерой Сенеки, Квинтилиан выступил с лозунгом возвращения к цицероновскому стилю, к стройному периоду, вместо коротких, отрывистых фраз, к более естественному и строгому красноречию, вместо перманентной патетически-театральной позы. Эта позиция получила официальное поощрение. Когда при Веспасиане была впервые учреждена в Риме публичная школа греческого и римского красноречия, с оплатой преподавателей за счет государства, кафедра латинской риторики была поручена Квинтилиану, а впоследствии Домициан пригласил его воспитателем своих внучатных племянников, будущих наследников престола. Полемике против "нового" стиля Квинтилиан посвятил специальный трактат "О причинах порчи красноречия". Трактат этот потерян, но до нас дошло другое произведение Квинтилиана, являющееся итогом его долголетней преподавательской деятельности. Это - "Обучение оратора" (Institutio oratoria) в 12 книгах, самое обширное из известных нам античных руководств по риторике. Квинтилиан следит за всеми этапами подготовки будущего оратора, начиная с раннего детства, и наряду с вопросами риторики рассматривает ряд проблем педагогического характера. Предостерегая от увлечения "новым?" стилем, он отмежевывается и от крайних архаистов, любителей Гракхов и Катона. Средний путь состоит в следовании Цицерону. Умение ценить Цицерона представляется критерием ораторского вкуса. "На него мы должны глядеть, он должен быть поставленным перед нами образцом, и тот да считает себя преуспевшим, кому Цицерон будет очень нравиться". Идеал универсально
|
|
История государства и права зарубежных стран. ч. 1,1998
2. Кучма В.В. Государство и право древнего мира.- Волгоград, 1998
3. Культурология /под ред. Радугина А.А. Курс лекций.-М., 1997
4. Черниловский З.М. всеобщая история государства и права. Учебник.- М., 2002
5. Словарь-справочник. Античная культура /под ред. В.Н. Ярхо. -М., 1995
6. Энциклопедический словарь. Древний мир/под ред. Гладкого В.Д.-М., 1998
|
На уровень вверх
Купить