Введение……………………………………………………………………….………3

Глава 1. Предпосылки революции и ход..…………………………………………..5

Глава 2. Реформы в эпоху Мейдзи.

2.1 Аграрная реформа………………………………………………………………...12

2.2 Судебная реформа……………………………………………....………………...12

2.3 Военная реформа……………………………………………………………….…13

2.4 Административная реформа……………………………..……………..…….…..14

2.5 Социальная реформа…………………………………………………………..…16

2.6 Денежная реформа……………………………………………………….……….16

2.7 Образовательная реформа………………………………………………………...17

Заключение ……………………………………………...……………….…………….21

Список литературы ……………...……………………………………….……...……23

Приложение. Таблица. Реформы Мейдзи…………………………………….………24

Актуальность настоящей курсовой работы. В условиях глобализации особенно актуален спор о том, возможно ли распространение моделей конституционного и политического устройства одних государств на другие страны, имеющие иные культурные и исторические традиции? Каков при этом масштаб выбора, от чего зависит селекция тех или иных параметров? Почему одни из них становятся органической частью национальных систем, в то время как другие отбрасываются или меняют свое содержание? Наконец, что происходит с оригинальными моделями?

Одним из способов реализации англосаксонской модели конституционализма является ее встраивание в культурные и национальные системы других государств в процессе их завоевания. Типологически эта стратегия, безусловно, представляет собой разрыв правовой преемственности, поскольку победители стремятся всеми способами не допустить или коренным образом изменить прежние, существовавшие до оккупации институты, правовые принципы и ценности. В этом смысле данная конструкция имеет много общего с радикальными конституционными революциями - разрывами правовой преемственности. Принципиальное же отличие от них заключается в том, что под вопрос ставится сам принцип национального суверенитета, являющийся основополагающим при разработке всех современных конституций. В мировой истории можно найти достаточно примеров имплантации правовых институтов насильственным путем.

Япония с определенной точки зрения может быть названа реликтовой цивилизацией. Её история насчитывает множество веков. Наиболее ранние реальные исторические сведения, которыми мы располагаем, относятся к VIII веку н. э. Именно в это время появилась первая столица Японии - город Нара, развивались раннефеодальные отношения, а также началась борьба за привилегии у власти. Начало периода ознаменовалось событием, сыгравшим важнейшую роль во всей дальнейшей истории Японии: с приходом к власти императора Котоку начинается летосчисление знаменитого класса профессиональных японских воинов - самураев. В VIII в. столица из города Нара

1. Всеобщая история государства и права: Учебник / Под ред. проф. К.И. Батыра. - М.: Юристъ,

2. История государства и права зарубежных стран. Под общ. ред. О.А. Жидкова, Н.А. Крашенинниковой. М. 1996 г. ч. II. М. 1998

3. Конституция Японской империи (11 февраля 1889 г.). 1926 // Дурденевский В.Н., Лудшувейт Е.Ф. Конституции Востока: Египет. Турция. Персия. Афганистан. Индия. Китай. Монголия. Япония. Л.: Госиздат.

4. Конституция Японии. 2001 // Конституции зарубежных государств: США, Великобритания, Франция, Германия, Италия, Япония, Канада / Сост. В.В. Маклаков. М.: Бек.

5. Медушевский А.Н. 1994. Конституционная монархия в Европе, Японии и России // "Общественные науки и современность", № 6.

6. Медушевский А.Н. 2005. Теория конституционных циклов. М., Смарт

7. Научное издание. Япония: экономика, политика, история. / Под ред. Б.Е. Косолапов. М.: Наука, 1989

8. Норман Г. Возникновение современного государства в Японии. - М.: Наука, 1961

9. Топеха П., Падение сёгуната, в кн.: Япония. Вопросы истории, М., 1959

10. Яковлев П.А. Конституционное право зарубежных стран. - М.: ПРИОР, 2003

Примечаний нет.