книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Теоретики культуры и основные культурологические концепции е352кав ( Курсовая работа, 63 стр. )
Теоретические аспекты национальной культуры в вокальном творчестве ( Дипломная работа, 75 стр. )
Теоретические подходы к проблеме существования мировой культуры ц3524222 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Теоретический подход изучения корпоративной культуры кц2421 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Теоретичні аспекти функціонування недержавних культурно-мистецьких інституцій в Україні (Украина) ( Курсовая работа, 39 стр. )
Теоретичні проблеми громадянського виховання сучасної молоді. (Украина) ( Курсовая работа, 41 стр. )
Теории происхождения культуры ( Контрольная работа, 23 стр. )
Теория ролевого взаимодействия ( Контрольная работа, 25 стр. )
Теорія порівняльно-історичного мовознавства. (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Техника производства "Матрешки" на примере фабрики "Семеновская роспись" 89443 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Технократические тенденции культуры е35222 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Технология подготовки и проведения фестиваля 15 ( Реферат, 23 стр. )
Типология и динамика культуры ( Контрольная работа, 22 стр. )
Типология культур и цивилизаций. Россия, Запад, Восток, Диалог культур ( Реферат, 17 стр. )
Типологія стародавніх китайських міфів. (Украина) ( Контрольная работа, 28 стр. )
Титаны Возрождения. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи ( Контрольная работа, 19 стр. )
Тоталитаризм в культуре и культура в тоталитаризме ( Контрольная работа, 17 стр. )
Тотемизм и магия древнего мира е2ц413 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Трагедия культурного наследия России 06544 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Традиции и обычаи воспитания у народов Дальнего Востока ( Реферат, 13 стр. )
Традиции романтической поэмы в русской литературе XIX века56 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Традиционные музыкальные инструменты Кореи кй11122 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Традиционные общества и их вклад в культуру 20-го века ( Реферат, 12 стр. )
Трансформация культурных ценностей села на протяжении XX в. ( Контрольная работа, 25 стр. )
Удмуртская обрядность: вчера и сегодня ( Курсовая работа, 34 стр. )

1. Антропоморфность восприятия окружающего мира 2

2. Мир земной и мир потусторонний 5

3. Идеи чистилища и спасения в сознании средневекового общества 7

4. Роль города в жизни средневекового общества 10

5. Храм как образ мира 12

Список литературы 16

Термин "средневековье" возник в эпоху Ренессанса. "Мыслители итальян-ского Возрождения понимали его как мрачные "срединные" века в развитии ев-ропейской культуры, время всеобщего упадка, лежащее посередине между бле-стящей эпохой античности и собственно Возрождением, новым расцветом ев-ропейской культуры, возрождением античных идеалов. И хотя позже, в эпоху романтизма, возник "светлый образ" средневековья, обе эти оценки средневе-ковья создавали крайне односторонние и ложные образы этого важнейшего этапа развития западноевропейской культуры".

На самом деле все обстояло гораздо сложнее. Это была сложная, многооб-разная, противоречивая культура, как и сложным иерархическим образованием было средневековое общество.

Западноевропейская средневековая культура представляет собой качест-венно новую ступень развития европейской культуры, следующую после ан-тичности и охватывающую более чем тысячелетний период ( V - XV вв.).

Огромную роль в картине мира средневекового человека играл символ. Иносказание было привычной формой существования смысла для средневеко-вого человека. Все так или иначе было знаком, все предметы - лишь знаки сущ-ностей. Сущность не требует предметного выражения и может явиться созер-цающему ее непосредственно. Сама Библия была наполнена тайными символа-ми, скрывающими истинный смысл. Средневековый человек рассматривал ок-ружающий его мир как систему символов, правильно истолковав которые, можно постичь божественный смысл. Церковь учила, что высшее знание от-крывается не в понятиях, а в образах и символах. Мышление символами позво-ляло найти истину. Главным методом познания становилось постижение смыс-ла символов. Символично было само слово. (Слово было универсальным, с его помощью можно было объяснить весь мир.) Символ был универсальной кате-горией. Мыслить и означало - обнаруживать тай

1. Культурология. / Под редакцией Северинова А.А. - М.: Центр, 2002.

2. Культурология. История мировой культуры. / Под ред. проф. Марковой А.Н. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.

3. Культурология: словарь и хрестоматия. Под ред. Кохановского В.П. Ростов-на-Дону: "Феникс", 2004.

4. Культурология: Учебник для ВУЗов. / Под ред. проф. В.Н.Лавриненко. - М.: Культура, 2003.

5. Средневековая культура / Под ред. проф. Храпова Н.С. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»