книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
адово-парковое искусство на Востоке и Западе как воплощение идеала в отношение человека к природе ( Контрольная работа, 14 стр. )
Азиатская культура ( Реферат, 22 стр. )
Азия ( Реферат, 20 стр. )
Актуальность данной темы для человека конца XX в. - начала XXI в. заключается в самом содержании исследуемой " теории призраков или идолов человеческого сознания" Ф.Бэкона (1561-1626гг), выдающегося английского философа эпохи Нового времени 3е ( Контрольная работа, 25 стр. )
Актуальные направления реформ в социально-культурной сфере46 ( Курсовая работа, 37 стр. )
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ ХХ ВЕКА ( Реферат, 21 стр. )
Актуальные проблемы культуры речи в современном обществе ( Контрольная работа, 15 стр. )
АЛ-ФАРАБИ ( Контрольная работа, 24 стр. )
Амарнский период в древнеегипетском искусстве ( Контрольная работа, 32 стр. )
Американизм ( Контрольная работа, 4 стр. )
Анализ государственной политики в области культуры на примере экономической деятельности комитета по культуре г.Москвы 2007-73 ( Дипломная работа, 73 стр. )
Анализ государственной политики в области культуры на примере экономической деятельности комитета по культуре г.Москвы ( Дипломная работа, 73 стр. )
Анализ деятельности и развития государственного учреждения культуры территориальной клубной системы "Совершенство". ( Курсовая работа, 53 стр. )
Анализ корпоративной культуры предприятия ( Курсовая работа, 36 стр. )
Анализ культурных ценностей функционирования культуры 17 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Анализ русской культуры 19 века. ( Контрольная работа, 17 стр. )
Анализ феномена кича в социокультурном пространстве ( Дипломная работа, 90 стр. )
Анализ феномена кича в социокультурном пространстве 2007-90 ( Дипломная работа, 90 стр. )
АНАЛІТИЧНЕ МИСЛЕННЯ ЩОДО СТВОРЕННЯ СПРИЯТЛИВИХ УМОВ РОЗВИТКУ КУЛЬТУРИ У ДЕРЖАВІ (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
АНАЛІТИЧНЕ МИСЛЕННЯ ЩОДО СТВОРЕННЯ СПРИЯТЛИВИХ УМОВ РОЗВИТКУ КУЛЬТУРИ У ДЕРЖАВІ (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Анархия в России ( Контрольная работа, 16 стр. )
Анкета оценки корпоративной культуры (Украина) ( Контрольная работа, 7 стр. )
Аннотация к статье "Представление о культуре в трудах этнографов-эволюционистов" 90 ( Контрольная работа, 4 стр. )
Аннотация на статью "Искусство и социокультурная стратификация общества" ( Контрольная работа, 4 стр. )
Античная культура ( Контрольная работа, 7 стр. )

1. Антропоморфность восприятия окружающего мира 2

2. Мир земной и мир потусторонний 5

3. Идеи чистилища и спасения в сознании средневекового общества 7

4. Роль города в жизни средневекового общества 10

5. Храм как образ мира 12

Список литературы 16

Термин "средневековье" возник в эпоху Ренессанса. "Мыслители итальян-ского Возрождения понимали его как мрачные "срединные" века в развитии ев-ропейской культуры, время всеобщего упадка, лежащее посередине между бле-стящей эпохой античности и собственно Возрождением, новым расцветом ев-ропейской культуры, возрождением античных идеалов. И хотя позже, в эпоху романтизма, возник "светлый образ" средневековья, обе эти оценки средневе-ковья создавали крайне односторонние и ложные образы этого важнейшего этапа развития западноевропейской культуры".

На самом деле все обстояло гораздо сложнее. Это была сложная, многооб-разная, противоречивая культура, как и сложным иерархическим образованием было средневековое общество.

Западноевропейская средневековая культура представляет собой качест-венно новую ступень развития европейской культуры, следующую после ан-тичности и охватывающую более чем тысячелетний период ( V - XV вв.).

Огромную роль в картине мира средневекового человека играл символ. Иносказание было привычной формой существования смысла для средневеко-вого человека. Все так или иначе было знаком, все предметы - лишь знаки сущ-ностей. Сущность не требует предметного выражения и может явиться созер-цающему ее непосредственно. Сама Библия была наполнена тайными символа-ми, скрывающими истинный смысл. Средневековый человек рассматривал ок-ружающий его мир как систему символов, правильно истолковав которые, можно постичь божественный смысл. Церковь учила, что высшее знание от-крывается не в понятиях, а в образах и символах. Мышление символами позво-ляло найти истину. Главным методом познания становилось постижение смыс-ла символов. Символично было само слово. (Слово было универсальным, с его помощью можно было объяснить весь мир.) Символ был универсальной кате-горией. Мыслить и означало - обнаруживать тай

1. Культурология. / Под редакцией Северинова А.А. - М.: Центр, 2002.

2. Культурология. История мировой культуры. / Под ред. проф. Марковой А.Н. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.

3. Культурология: словарь и хрестоматия. Под ред. Кохановского В.П. Ростов-на-Дону: "Феникс", 2004.

4. Культурология: Учебник для ВУЗов. / Под ред. проф. В.Н.Лавриненко. - М.: Культура, 2003.

5. Средневековая культура / Под ред. проф. Храпова Н.С. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»