книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Культура и ее значение для жизнедеятельности общества в социальном аспекте ( Курсовая работа, 24 стр. )
Культура и коллективное бессознательное: концепция Карла Густава Юнга не45322 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Культура и личность ( Реферат, 8 стр. )
Культура и общество ( Контрольная работа, 10 стр. )
Культура и природа ( Контрольная работа, 28 стр. )
Культура и религия Древнего Египта ( Контрольная работа, 33 стр. )
КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА 18 ( Реферат, 21 стр. )
Культура и творчество ( Контрольная работа, 16 стр. )
Культура и цивилизация ( Реферат, 20 стр. )
Культура и цивилизация, Русская культура е3452422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. )
Культура и цивилизация, Русская культура еу55223 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Культура и цивилизация 2008-20 ( Реферат, 20 стр. )
Культура и цивилизация ( Реферат, 15 стр. )
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. )
Культура и этика предпринимательства ( Контрольная работа, 31 стр. )
Культура как общественное явление ( Реферат, 16 стр. )
Культура как объект управления ( Курсовая работа, 39 стр. )
Культура как поиск смысла ( Курсовая работа, 27 стр. )
Культура как проблема психоанализа - З.Фрейд ( Курсовая работа, 21 стр. )
Культура как социальное явление ( Контрольная работа, 18 стр. )
Культура как социальное явление. Социальные функции культуры ( Контрольная работа, 21 стр. )
Культура как условие формирования человеческого в человеке. ( Реферат, 16 стр. )
Культура Киевской Руси ( Реферат, 22 стр. )
Культура Киевской Руси ( Реферат, 21 стр. )

Введение

Образ человека в древнегреческой и древнеримской культурах

Заключение

Список литературы

Введение

Ни культура не может существовать вне человека, ни человек - вне культуры. Тем не менее в теоретическом анализе они должны быть охарактеризованы как самостоятельные целые. Для осмысления личности и ряда других явлений культура может быть рассмотрена и истолкована в трех аспектах: как социальная действительность, семиозис и творчество человека. Культура порождается сознательными усилиями людей, в этом смысле это своеобразное "произведение".

Идея человека как определение самостоятельного субъекта общественных отношений присутствует в различных культурах. Его трактовка неодинакова и находится в тесной связи с другими элементами каждой из культур. Одним из мощных факторов, напрямую влияющих на статус человека, является религия.

В европейской культуре принято воспринимать человека как самостоятельный субъект деятельности. К ее характеристикам относятся единство, цельность, тождественность "я" во всех его проявлениях. Наличие нескольких ролевых функций не влияй на самосознание человека.

В этом вопросе европейская культура расходится с восточной, где ролевые функции являются доминирующими в жизни человека. Так, в восточных культурах человек рассматривается как носитель обязательств по отношению к семье, общине, клану, государству и т.д. Например, в соответствии с китайской классической традицией для человека высшей добродетелью является подчинение установленному порядку и подавление собственного "я". Конфуцианство учит подчинению эмоций и желаний разуму.

В классической индийской традиции человеческое "я" считается временным явлением, обусловленным существованием сверхличного духа. Вера в реинкарнацию и карму значительно обесценивает жизнь как таковую. Чтобы достигнуть самореализации, человек должен отказаться от своей эмпирической природы, порывая связи с обществом, миром и своим прошлым.

Европейско-американская культура рассматривает человека вне зависимости от каких бы то ни было регулятивных принципов, К ним можно отнести сакральные принципы, непреходящие ценности, идеологию и т.д. Индивид имеет собственные безусловные принципы, собственное суждение, чувство ответственности, которыми он руководствуется в выборе линии поведения в условиях различных обстоятельств. Самозначимость человеческой жизни и провозглашение ценности его интересов являются основой индивидуализма. В данной культуре приоритет перед коллективизмом отдается индивидуализму, хотя и ограниченному рамками закона и нравственности.

Можно с уверенностью утверждать, что не только культура участвует в формировании данных типов человека, но и человек оказывает мощное влияние как на развитие, так и на само существование различных культур.

работа не полностью

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»