|
1. Первичные формы религии в первобытной культуре
Самые ранние формы религии, стадии ее развития известны нам из археологических и этнографических материалов. Учи¬тывая, что процесс становления человека длился 2,5-3 милли¬она лет, а может быть и больше, и что большая часть челове¬ческой истории до сих пор недостаточно изучена, современная наука может с уверенностью утверждать лишь то, что простей¬шие формы религиозных верований существовали уже 40 тысяч лет назад.
О существовании ранних религиозных представлений сви¬детельствуют данные археологов, которые при проведении раскопок вскрывают захоронения первобытных людей. Уста¬новлено, что наш предок, которого мы относим к типу "чело¬век разумный", хоронил своих близких в специальных погре¬бениях, причем над покойником совершались предварительно обряды их подготовки к последующей жизни. Их тела покры¬вались слоем охры, рядом с ними клали оружие, предметы до¬машнего обихода, украшения. Это говорит о том, что перво¬бытные люди исходили из представления о том, что наряду с реальным миром существовал мир иной, где обитали умершие.
Религиозные верования нашли отражение и в произведе¬ниях пещерной живописи. Подавляющее большинство древних наскальных рисунков — это сцены охоты, изображения людей и животных, иногда людей, ряженых в звериные шкуры. Анализ этих рисунков позволил ученым сделать вывод о том, что первобытный человек верил в существование особого рода связей между людьми и животными, а также в возможность воздействия на поведение животных с помощью некоторых магических приемов.
Более обильный и разнообразный материал по истории ре¬лигии дает этнография. Это многочисленные этнографические описания народов всех частей света, относящиеся к XVIII-XX векам, а отчасти и к более ранним периодам. Исключительный интерес для исследователей представляет изучение религиоз¬ных представлений человеческих сообществ, сохранившихся до сих пор на стадии почти нетронутого общинного строя (або¬ригены Австралии).
Изучая древнюю религию семитов, их коллективные обряды, можно прийти к выводу, что первоначально религия состояла из практических действий, ритуалов, культов, а религиозная идеология развилась позднее на их основе. Религиозная практика предшествует религиозной теории и является основой и источником религии, ритуал предшествует его интерпретации. История религии – это история религиозных институтов. Социолог Робертсон-Смит выдвинул оригинальную теорию древнего первообряда – тотемичеcкой жертвенной трапезы, в ходе которой первобытный клан убивал и торжественно съедал
|
|
Список литературы
1. Большая советская энциклопедия. М.,1973
2. Малерб М. "Религии человечества”. М., 2003
3. Немировский А.И. Мифы и легенды Древнего Востока. — М.: Просвещение, 1994.
4. Парандовский Ян. Мифология. Верования и легенды греков и римлян. — М.: Детская литература, 1991.
5. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. — М.: Политиздат, 1989.
|
На уровень вверх
Купить