книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Место лидерства и сотрудничества как фактора развития культуры на-чальной школы ( Диссертация, 233 стр. )
Место науки в техногенной цивилизации ( Реферат, 10 стр. )
Место национализма в культуре развитых стран ( Реферат, 20 стр. )
Место национализма в культуре развитых стран 2009-20 ( Реферат, 20 стр. )
Методика преподавания темы "Архитектура Петербурга XVIII века (Готика петровских времен)" ( Дипломная работа, 91 стр. )
Методика проведения театрализованных форм досуга 14 ( Реферат, 21 стр. )
МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ВКУСА ШКОЛЬНИКОВ ПРИ ПОМОЩИ ДЖАЗОВОЙ МУЗЫКИ34 2010-36 ( Курсовая работа, 36 стр. )
МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ВКУСА ШКОЛЬНИКОВ ПРИ ПОМОЩИ ДЖАЗОВОЙ МУЗЫКИ34 ( Курсовая работа, 36 стр. )
Методы дискуссий у7434 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Микола Лисенко - композитор початківець. (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Мир в представлениях древних славян н64674пм ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мир исламской культуры 4е3524242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Мир личности как мир культуры ( Реферат, 20 стр. )
Мировая культура ( Контрольная работа, 11 стр. )
Мировая художественная культура как новое направление образовательной деятельности ( Реферат, 21 стр. )
Мировоззрение древних греков: калокагатия, агонистика, арете, космос, гармония е535422вв ( Контрольная работа, 17 стр. )
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ 8к251211 ( Контрольная работа, 17 стр. )
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ШОРЦЕВ ну455353 ( Курсовая работа, 36 стр. )
Мистецтво як феномен культури (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Миф в системе культуры ( Реферат, 24 стр. )
Миф как способ человеческого бытия и форма культуры ( Реферат, 19 стр. )
Мифологическое мироощущение первобытного человека. Эпические предания - главная форма культуры первобытности (анализ одного из эпических преданий) кц242222 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мифологическое сознание как феномен первобытной культуры, его смыслообразующее и социальное значение пн4554 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мифология как форма общественного сознания е35234242 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Місце древньої Греція і її культури у світовій історії (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )

1. Почему алхимия является вненаучным феноменом средневековой культуры? 3

2. Как гуманистические ценности эпохи Возрождения выразились в художественной культуре? 10

3. В чем культурологические различие "золотого" и "серебряного" веков русской культуры? 16

Список литературы 22

Сначала совершим непродолжительное путешествие в "этимологию" слова алхимия 3. Есть несколько версий. Chymeia - наливание, настаивание. Дальний отголосок практики восточных врачевателей-фармацевтов, извлекавших соки лекарственных растений. Согласно другому мнению, корень в слове алхимия - khem или kh?me, ch?mi или сh?ma, что означает и чернозем, и Черную страну. Так называли Древний Египет, а с Египтом связывали искусство жрецов-рудознатцев, металлургов, золотых дел мастеров. 'Здесь же рядом - изучение земных недр (лат. h?mus - земля). Древнегреческий языковой пласт: хюмос (?????)-сок; хюма (????)-литье, поток, река; химевсис ( ???????? ) - смешивание. Наконец, древнекитайское ким означает золото. Тогда алхимия-златоделие. Именно это значение закрепилось за алхимией по преимуществу. Остается сказать лишь о непереводимой частице ал, арабское происхождение которой несомненно и которая устойчиво существовала как приставка приблизительно с XII по XVI столетие, а также напомнить о мнении александрийца Зосима (IV в.), отсылающего заинтересованного филолога к имени библейского Хама.

Обращение только к именам может оказаться формальным. И все-таки: златоделие и приготовление сыпучих и жидких смесей, растениеводство и техника составления ядовитых настоев, литье металлов и изготовление сплавов, нанесение на различные поверхности металлических покрытий и технология крашения, черномагические занятия и жреческое искусство, сподобленность библейским пророчествам и причастность к древнейшим космогониям. Множественность толкований занимающего нас имени предполагает историко-культурный фон, на котором разыгрывалось алхимическое действо. Сама же алхимия не столь проста и однозначна, как это могло бы показаться спервоначалу: златоделие - и только.

1. Балакина Т.И. История русской культуры. Москва: Аз, 1996

2. В диапазоне гуманитарного знания. Сборник к 80-летию профессора М.С. Кагана. Серия "Мыслители", выпуск 4. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.

3. Жолковский А.Н. Блуждающие сны. Из истории русского модернизма. Москва: Сов. Писатель, 2002

4. Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда. Москва: Искусство, 1992

5. Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры нач. XX в. Москва: Просвещение, 1985

6. Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979.

7. Радугин А. А. Культурология М.:ИНФРА, 2003

8. Рапацкая Л.А Художественная культура России, Москва: Владос, 2002

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»