книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Античная культура, ее сущность (Древняя Греция, Древний Рим) ( Реферат, 18 стр. )
АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА, ЕЕ ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ. МЕСТО ЧЕЛОВЕКА В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ АНТИЧНОСТИ 4567 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Античность в Санкт-Петербурге ( Реферат, 18 стр. )
Античный театр ( Реферат, 25 стр. )
Антропология поведенческих реакций людей нрш5458 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Антропоморфность восприятия окружающего мира ецк522 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Антропоцентризм философии эпохи Возрождения 9554 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Арабская Средневековая культура ( Реферат, 16 стр. )
Архаическое понимание рождения ну3522 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Архитектура античного театра н263621 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Архитектура Grid кц42342 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Архитектура барокко: Л. Бернини, Ф.Борромини е342ыы ( Контрольная работа, 23 стр. )
Архитектура средневековой Японии к3421112 ( Контрольная работа, 16 стр. )
АРХИТЕКТУРА, СКУЛЬПТУРА, ЖИВОПИСЬ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ е452322 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Белорусская диаспора (Украина) ( Курсовая работа, 53 стр. )
Библиотеки 2009-13 ( Реферат, 13 стр. )
Библиотеки древнего Египта ( Контрольная работа, 12 стр. )
Биография Андрея Рублева н5744 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Биосферная концепция культуры ( Контрольная работа, 15 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ АВГУСТ к234242 ( Дипломная работа, 408 стр. )
Большой царскосельский дворец ( Курсовая работа, 15 стр. )
БУДУЩЕЕ КУЛЬТУРЫ ( Реферат, 25 стр. )
Бухгалтерский баланс на начало и на конец года 78955 ( Контрольная работа, 14 стр. )
БЫТ КАК ФАКТОР МАТЕРИАЛЬНОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КИТАЙЦЕВ: ЖИЛЬЁ, ОДЕЖДА, ПИЩА ( Реферат, 25 стр. )
БЫТ КАК ФАКТОР МАТЕРИАЛЬНОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КИТАЙЦЕВ: ЖИЛЬЁ, ОДЕЖДА, ПИЩА 2009-25 ( Реферат, 25 стр. )

Приобщение детей к народной игровой культуре (русские народные сказки, забавы, игры, обычаи)

В настоящее время возрастает приоритет народной культуры как уникально - комплексной системы, уходящей своими корнями к истокам развития человечества, заключающей в себе гуманные идеи единства человека и природы, этническое самосознание, устойчивые ориентиры для формирования духовных черт характера и социально-культурного опыта. В работах B.C. Библера, Б.М. Бим-Бада, М.С. Кагана, Э.Б. Тайлора и др. рассматриваются закономерности исторического развития культуры, лежащие в основе народного мировоззрения, действие законов закрепления и распространения традиций. Поскольку народная культура при соединении с современной массовой культурой обогащает её и даёт возможность как творческому движению мысли, так и практической деятельности, то в этой связи важным представляется положение о развитии ребёнка, как постепенном вхождении в диалог с миром культуры (М.М. Бахтин, B.C. Библер, A.M. Лобок и др.).

В отечественной педагогике 20 века к проблеме возможностей народной культуры как живого источника педагогической мудрости обращались ученые, изучая всесторонне ее потенциал: как средства нравственного воспитания, формирования мировоззрения и развития фантазии ребенка (В.А. Сухомлинский), как источника духовности (В.В. Зеньковский), как средства развития речи, образного мышления (Е.И. Тихеева), как средства создания художественного образа в рисовании, активизации процесса детского творчества (Н.П. Сакулина, Е.А. Флёрина), как средства творческого развития ребенка, формирования представлений у детей о народном искусстве (О.Л. Князева, Т.С. Комарова, М.Д. Маханёва, А.П. Усова, Т.Я. Шпикалова и др.). Следуя принципу народности воспитания, по мнению Е.И. Тихеевой, "детские воспитательные учреждения должны жить духом своего народа".

В психолого-педагогических исследованиях поднимается вопрос о приобщении детей к культурным ценностям уже с дошкольного возраста. Возрождение народной культуры, её ценностей, использование их в работе с детьми составляет важнейшее направление модернизации дошкольного образования, развития принципа культуросообразности воспитания и обучения детей дошкольного возраста.

Современные исследования раскрывают различные аспекты художественного образования детей: обогащение содержания изобразительной деятельности на основе народного декоративно-прикладного искусства и сказки (Р.А. Мирошкина, Н.П. Сакулина, Е.А. Флёрина и др.), приобщение детей к народной культуре через использование народного декоративно-прикладного искусства и фольклорных произведений в художественной деятельности (НА. Ветлугина, В.А. Езикеева, Т.С. Комарова, Т.Я Шпикалова, А.П. Усова и др.), приобщение детей к культурным ценностям как основы развития их творчества (Е.Н. Дмитриева, Т.Г. Казакова, ТС. Комарова, B.C. Кузин, А.А. Мелик-Пашаев, Б.М. Неменский, Б.П. Юсов, Е.А. Флёрина и др.).

В настоящее время в дошкольной педагогике актуализировались проблемы использования сказки как культурно - педагогического феномена в развитии дошкольника (Т.И. Алиева, И.Я. Базик, Л.Д. Вавилова, Л.А. Венгер, Н.Ф. Вешкурцева, В.В. Давыдов, О.М. Дьяченко, А.В. Запорожец, И.Э.Куликовская, Г.В. Лунина, Л.Ф. Обухова и др.). В работах В.В. Давыдова, А.В. Запорожца обозначена мысль о том, что формирование личности в дошкольном возрасте связано, прежде всего, с интенсивным развитием воображения как основы творчества в процессе познания народных сказок, потенциал которых на сегодняшний день недостаточно реализуется в образовательном процессе дошкольных учреждений.

Ценности народной культуры рассматриваются как одна из основ художественной деятельности дошкольников (Т.С. Комарова, Л.В. Компанцева, В.Т. Кудрявцев и др.), в которой он отражает своё понимание этих ценностей, выступает как свободный субъект, способный к собственному жизнетворчеству.

Народная культура близка восприятию детей, особенностям их воображения, мышления. Она уходит своими корнями к истокам развития человечества, заключает в себе гуманные идеи, нравственные представления, идеалы, на которых строятся гуманистические тенденции современного воспитания и обучения детей дошкольного возраста.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»