книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Культура Византии. Крещение Руси ( Реферат, 19 стр. )
Культура винопития в России ( Курсовая работа, 50 стр. )
Культура восточных славян ( Контрольная работа, 28 стр. )
Культура Германии ( Реферат, 11 стр. )
Культура государственного служащего ( Дипломная работа, 58 стр. )
Культура греко-римской античности и ее основные черты ( Контрольная работа, 14 стр. )
Культура Давньої Індії (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Культура Древнего Востока ( Реферат, 14 стр. )
Культура древнего Египта ( Реферат, 16 стр. )
Культура Древнего Китая ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура Древней Греции и Рима. ( Контрольная работа, 16 стр. )
Культура Древней Греции ( Курсовая работа, 38 стр. )
Культура Древней Греции ( Реферат, 20 стр. )
Культура Древней Греции - ( Реферат, 21 стр. )
Культура Древней Греции 2006-18 ( Реферат, 18 стр. )
Культура древней Индии ( Реферат, 18 стр. )
Культура древней Индии ( Контрольная работа, 22 стр. )
Культура Древней Индии 2007-15 ( Реферат, 15 стр. )
КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ56 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Культура Древней Руси X-XIII вв ( Курсовая работа, 29 стр. )
Культура Древней Руси X-XIII вв2 ( Реферат, 26 стр. )
Культура древних славян ( Контрольная работа, 12 стр. )
Культура древних цивилизаций ( Контрольная работа, 22 стр. )
Культура Дренего Египта и мифология ( Реферат, 15 стр. )
Культура западноевропейского средневековья ( Контрольная работа, 17 стр. )

1. Сравнить культуры Возрождение и Новое время 3

Список литературы 14

1. Сравнить культуры Возрождение и Новое время

Критерии сравнения Новое время Средние века

1. Религия Европейская культура нового и новейшего времени представляет собой сложный комплекс, на формирование которого оказали влияние целый ряд факторов: духовные ориентации христианства, традиции античного полиса, система ценностей индустриального общества.

Из христианства современная культура взяла идею личности, как центрального компонента общественного развития. Само христианство, формирование которого относится еще к эпохе античности, несла в себе мощное личностное начало, представление о человеке, как носителе бессмертной души, дарованной ему свыше. Хотя в эпоху средневековья индивидуальное начало значительно ослабло, именно представление о личности, как величайшей ценности культуры, стало одним из отличительных признаков европейского типа цивилизации.

Громадную роль играли католическая церковь и христианская религия римско-католического образца. Религиозность населения усиливала роль церкви в обществе, а экономическая, политическая и культурная деятельность духовенства способствовала поддержанию религиозности населения в канонизированной форме. Католическая церковь представляла собой жестко организованную, хорошо дисциплинированную иерархическую структуру во главе с первосвященником - папой римским. Поскольку это была надгосударственная организация, папа имел возможность через архиепископов, епископов, среднее и низшее белое духовенство, а также монастыри быть в курсе всего, что происходило в католическом мире и проводить свою линию через те же институты. В результате союза светской и духовной власти, возникшего вследствие принятия франками христианства сразу в католическом варианте, франкские короли, а затем и государи других стран делали церкви богатые земельные пожалования. Поэтому церковь вскоре стала крупным землевладельцем: она владела одной третью всех обрабатываемых земель Западной Европы. Занимаясь ростовщическими операциями и ведя хозяйство в принадлежащих ей владениях, католическая церковь представляла собой реальную экономическую силу, что было одной из причин ее могущества.

Философский энциклопедический словарь./Редкол.: С. С. Аверинцев и др. - 2-е изд. - М, 2003. - 814 с.

2. Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии. Учебное пособие для гуманитарных вузов. - М.: Наука, 2001 - 191 с.

3. Философский словарь. М.: Политиздат, 1994.-348с.

4. Мир философии. М., 2001. Ч. 1.-654с.

5. История философии в кратком изложении. М.: "Мысль" , 2002.-741с.

6. Антология мировой философии. М.: 1999.-681с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»