Элита (от франц. элитэ - лучшее, отборное) существу-ет в любом обществе - это высший, привилегированный слой или слои, осуществляющие функции управления. В основе этого деления лежат биологические и психологические качества людей, куда включается харизма - способность элиты к творчеству; люди, обладающие интеллектуальным или мо-ральным превосходством над массой, наивысшим чувством от-ветственности, получившие наибольший индекс в области их деятельности.
Элита - люди, наиболее активные в политическом отношении, ориентированные на власть, организованное меньшинство общества. Иное определение также раскрывает мно-гоплановую сущность элиты: это - люди, пользующиеся в об-ществе наибольшим престижем, статусом, богатством, а так-же - люди, обладающие позициями власти, формальной вла-стью в организациях и институтах, определяющих социальную жизнь.
К элите относят и наиболее квалифицированных специалистов, менеджеров и высших служащих в системе бюрократического управления, а также сравнительно небольшие группы, состоящие из лиц, занимающих ведущее положение в политической, культурной жизни общества (соответственно политическая, экономическая, культурная элита, как счита-ют сторонники теории элитного плюрализма).
Классовые корни элит лежат в разделении антагонистических обществ на господствующее меньшинство и управляемое, эксплуатируемое большинство. Определенный этап исторического развития, связанный с недостаточным разви-тием производительных сил и представляющий предысторию человечества, теории элиты рассматривают как всеобщий за-кон, следствие "человеческой природы" и технологических требований сложного производства.
|
1. Конституция Республики Казахстан. -Алматы, 1995.
2. Булатова А.Н., Исмагамбетова З.Н. Политология. Учебное пособие. Алматы: Данекер, 2000. 194с.
3. Григорьев В. К. Курс лекций по политологии. -Алматы, 1997.
4. Пугачев В.П., Соловьев А. И. Введение в политологию. -М" 1995.
5. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.
6. Тлегулов А. К., Шоманов А.Ж. Будущее Казахстана глазами элиты. //Социологические исследования. 1998. №3.
|