Введение…………………………………………………………3

1. Эпоха вед и упанишад………………………………...4

2.Буддизм………………………………………………...11

3.Чань-буддизм…………………………………………..20

Выводы………………………………………………………….29

Список литературы…………………………………………….31

Рассматривая различные типы отношения к миру, можно увидеть, что они строятся на совершенно разных основаниях. Основания же, заложенные в фундамент мировоззрения, невозможно классифицировать как "истинные" или "ложные", "нормальные" или "ненормальные". Они просто другие. Поэтому выстроенные на разных основаниях типы мировоззрения невозможно оценить по принципу "истинные", "ложные" или "правильные", "неправильные".

В Индии представление о мире, о человеке и целях его существования складывались под мощным влиянием буддизма.

Сформированное в Индии отношение к миру позволяет нам взглянуть "со стороны" на наш европейский тип мировоззрения и созданную на его основе культуру. Преимущества западной культуры очевидны: наука, высокие технологии, рационализм, организация производства, высокий уровень жизни. Ее отрицательные стороны также известны: конкуренция, напряженность существования, стрессы, отсутствие удовлетворенности и т.д.. "Восток" не создал развитой технологической цивилизации. Мудрость "Востока" в том, чтобы научить человека жить в гармонии с миром и с самим собой.

1. Введение в философию: Учебное пособие для вузов/ Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. - М., 2003. - 623 с.

2. Історія філософії: Бичко А.К., Бичко І.В., Табачковський В.Г. - К., 2001. - 408с.

3. Філософія / За ред. Г.А. Заїченка. - К., 1995.

4. Філософія / за ред І.Ф. Надольного. - К.: Вікар, 2001. - 457 с.

5. Філософія: Підручник / За ред. Горбача Н.Я. - Львів: "Логос", 1995. - 224

Примечаний нет.