книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
( Контрольная работа, 12 стр. )
«Этическая наука Аристотеля» ( Реферат, 16 стр. )
"Античная философия классического периода" ( Реферат, 17 стр. )
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Гуссерль и основные проблемы феноменологической философии" ( Реферат, 12 стр. )
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. )
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. )
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. )
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. )
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. )
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. )
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. )
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. )
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. )
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. )
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. )
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. )
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. )
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. )
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. )
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. )
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. )

1. Какое определение философии сформировалось в рамках марксизма?

2. Какими качествами, согласно Конфуцию, должен обладать "благородный муж"?

3. Дао в даосизме это

4. Карма в буддистской философии это

5. Нирвана в буддизме это

6. Первоначалом бытия Фалес Милетский считал

7. Центральной идеей философии Гераклита Эфесского является

8. Первоначалом бытия Пифагор считал - число

9. Апории Зенона это

10. Первоначалами бытия Демокрит считал - атомизм

11. В настоящее время софизмами называют

12. Основной задачей философии Сократ считал

1. Какое определение философии сформировалось в рамках марксизма?

В марксизме давалось несколько взаимосвязанных определений: философия есть "форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления"

2. Какими качествами, согласно Конфуцию, должен обладать "благородный муж"?

Конфуций выделяет два фактора: "жэнь" и "вэнь". Иероглиф, обозначающий первый фактор, можно перевести как "благорасположенность", "человечность". "Вэнь" - "культура", "литература". Благородный муж должен иметь богатую внутреннюю культуру. Без духовной культуры человек не может стать благородным, это нереально.

3. Дао в даосизме это

Дао в даосизме выступает как субстантивированная закономерность всего сущего, закон спонтанного бытия космоса, человека и общества; порождает начало универсума ("Мать Поднебесной"), предшествующее миру оформленных вещей; принцип циклического времени; образ жизни подвижника. Дао присуща благая мощь дэ, посредством которой оно проявляет себя в мире. Дэ в "Дао-дэ-цзине" тождественно Дао, по сути - то же Дао, но трансформированное, явленное, доступное чувственному восприятию, т.е. дэ - это Дао в мире бытия, в феноменальном мире вещей и существ.

4. Карма в буддистской философии это

В буддийской теории кармы это слово означает только "намеренное действие", а не всякое действие. В буддийской терминологии карма никогда не обозначает свои последствия; её последствия известны как "плод" или "исход" кармы (камма-пхала или камма-випака). Намерение может быть относительно хорошим или плохим, так же как и желание может быть относительно хорошим или плохим. Так что и карма может быть хорошей или плохой относительно. Хорошая карма (кусала) производит хорошие последствия, а плохая карма (акусала) производит плохие последствия.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»