книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия как мировоззрение и наука ( Контрольная работа, 26 стр. )
Философия как мировоззрение ( Реферат, 11 стр. )
Философия как мировоззрение. Специфика философского знания ( Реферат, 12 стр. )
Философия как мировоззренческая форма сознания ( Реферат, 22 стр. )
Философия как мировоззрение, основные формы мировоззрения и их историческое значение ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия как наука, её роль в жизни человека и общества. Бытие как философская категория. Основные формы бытия ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия как разновидность мировоззрения: мифология, религия и философия как основные формы мировоззрения 780533 ( Контрольная работа, 12 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ ( Контрольная работа, 30 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКОМ. БУДУЩЕЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ 2008-30 ( Контрольная работа, 30 стр. )
Философия как способ духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 24 стр. )
Философия как способ духовного освоения действительности человеком ( Реферат, 17 стр. )
Философия как способности духовного освоения действительности ( Контрольная работа, 22 стр. )
Философия как теоретическое ядро мировоззрения 5 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Философия как часть духовной культуры общества и личности к2141313 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 13 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 17 стр. )
Философия Канта ( Реферат, 16 стр. )
Философия Конфуция ( Реферат, 13 стр. )
Философия культуры ( Реферат, 16 стр. )
Философия культуры ( Контрольная работа, 21 стр. )
Философия культуры и цивилизации (Казахстан) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия культуры-реферат (2). ( Реферат, 19 стр. )
Философия Л. Фейербаха как представителя материализма в немецкой классической философии ( Реферат, 14 стр. )
Философия Лейбница ( Реферат, 24 стр. )
Философия личности ( Реферат, 8 стр. )

1. Какое определение философии сформировалось в рамках марксизма?

2. Какими качествами, согласно Конфуцию, должен обладать "благородный муж"?

3. Дао в даосизме это

4. Карма в буддистской философии это

5. Нирвана в буддизме это

6. Первоначалом бытия Фалес Милетский считал

7. Центральной идеей философии Гераклита Эфесского является

8. Первоначалом бытия Пифагор считал - число

9. Апории Зенона это

10. Первоначалами бытия Демокрит считал - атомизм

11. В настоящее время софизмами называют

12. Основной задачей философии Сократ считал

1. Какое определение философии сформировалось в рамках марксизма?

В марксизме давалось несколько взаимосвязанных определений: философия есть "форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления"

2. Какими качествами, согласно Конфуцию, должен обладать "благородный муж"?

Конфуций выделяет два фактора: "жэнь" и "вэнь". Иероглиф, обозначающий первый фактор, можно перевести как "благорасположенность", "человечность". "Вэнь" - "культура", "литература". Благородный муж должен иметь богатую внутреннюю культуру. Без духовной культуры человек не может стать благородным, это нереально.

3. Дао в даосизме это

Дао в даосизме выступает как субстантивированная закономерность всего сущего, закон спонтанного бытия космоса, человека и общества; порождает начало универсума ("Мать Поднебесной"), предшествующее миру оформленных вещей; принцип циклического времени; образ жизни подвижника. Дао присуща благая мощь дэ, посредством которой оно проявляет себя в мире. Дэ в "Дао-дэ-цзине" тождественно Дао, по сути - то же Дао, но трансформированное, явленное, доступное чувственному восприятию, т.е. дэ - это Дао в мире бытия, в феноменальном мире вещей и существ.

4. Карма в буддистской философии это

В буддийской теории кармы это слово означает только "намеренное действие", а не всякое действие. В буддийской терминологии карма никогда не обозначает свои последствия; её последствия известны как "плод" или "исход" кармы (камма-пхала или камма-випака). Намерение может быть относительно хорошим или плохим, так же как и желание может быть относительно хорошим или плохим. Так что и карма может быть хорошей или плохой относительно. Хорошая карма (кусала) производит хорошие последствия, а плохая карма (акусала) производит плохие последствия.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»