книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. )
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. )
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. )
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. )
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. )
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. )
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. )
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. )
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. )
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. )
Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"? 4у5333 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"?(Т.3, с. 128-129) 242квы ( Курсовая работа, 32 стр. )
Черты русского национального характера ( Реферат, 22 стр. )
Четыре истины Будды, основные понятия буддизма ( Реферат, 20 стр. )
Что есть истина ( Реферат, 15 стр. )
Что значит: философия есть "тяга быть повсюду дома"? 5к2242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? к5242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Что означает спонтанное отклонение атомов от их прямолинейного движения в атомистическом учении Эпикура? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 6576896 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ЧТО ТАКОЕ "АПРИОРНЫЕ ЗНАНИЯ"? КАКИМ ЗНАНИЯМ, ПО КАНТУ, ОНИ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНЫ? 522 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Что такое атараксия, как понимает ее Эпикур? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
ЧТО ТАКОЕ ГУМАНИЗМ, В ЧЕМ СУТЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОГДА И ГДЕ ОНА ПОЯВЛЯЕТСЯ, ПРИЧИНЫ, ПРЕДПОСЫЛКИ ( Контрольная работа, 17 стр. )
Что такое мудрость - эссе ( Контрольная работа, 3 стр. )
Что такое философия и психология и зачем они нужны друг другу ( Реферат, 15 стр. )

Введение……………………………………………………………………………..3

Глава 1. Философские основания психологических учений Нового времени….5

1.1. Философские идеи Нового времени по сравнению со Средневековьем….5

1.2. Философия Декарта…………………………………………………………..8

1.3. Философия Гоббса…………………………………………………………..13

Глава 2. Трактовка психического в учениях Р. Декарта и Т. Гоббса……….….24

Глава 3. Психология в Новое время……………………………………………...29

3.1. Этапы развития психологии………………………………………………..29

3.2. Идеи психологии и понимание психического в Новое время……………31

Заключение………………………………………………………………………...40

Список литературы……………………………………………………………….42

Введение

Психология как наука имеет большую историю развития - от Античности до наших дней; и в развитии психологии период Нового времени (XVII-XIX ве-ка) занимает важное место. Новое время является поворотным пунктом (после Античности и Средневековья) - как для психологии, так и для науки вообще - определившим образ современного мышления. Следовательно, глубокое пони-мание любой науки не обходится без изучения следа, оставленного в этой науке Новым временем.

Тема данной курсовой работы - "Понимание природы психического в психологии Нового времени (на материале философских учений Р. Декарта и Т. Гоббса)" - актуальна в силу того, что, во-первых, понимание психического в Новое время невозможно отделить от философских идей, во-вторых, именно философы Нового времени заложили основу современной картины психологии как науки, в-третьих, среди философов Нового времени именно Рене Декарт и Томас Гоббс внесли наибольший вклад в разработку понимания психического в противоположность материальному.

Целью данной работы является описать сущность психического в пони-мании философов Нового времени (на примере Р. Декарта и Т. Гоббса) и про-следить влияние описанной трактовки психического на дальнейшее развитие идей психологии вплоть до начала XX века. Основной проблемой при достиже-нии этой цели является то, что практически невозможно отделить психологиче-ские идеи Нового времени от философских, ибо "ученых-психологов" в совре-менном понимании в Новое время просто не существовало.

Для достижения этой цели в работе решаются следующие промежуточ-ные задачи:

1. показывается новизну образа мышления Нового времени по сравнению со схоластическим Средневековьем;

2. кратко описывается суть философских учений Р. Декарта и Т. Гоббса;

3. из приведенных философских концепций Р. Декарта и Т. Гоббса выде-ляются учения о психическом и показывается их роль в психологии Нового вре-мени;

4. описываются основные идеи психологии Нового времени, из которых выделяется понимание психического в Новое время.

Следует отметить, что при написании курсовой работы не ставилась цель всестороннего раскрытия философских учений Р. Декарта и Т. Гоббса, но кон-цепции этих авторов описывались в той мере, в какой это необходимо для вы-деления из них учения о психическом. Так же и другие философии Нового вре-мени - Ф. Бэкон, Д. Юм, Г. Лейбниц, Дж. Локк - упоминаются для именно в контексте раскрытия понимания психического в философии Нового времени.

Работа состоит из Введения, трех Глав, Заключения и Списка литературы.

В Главе 1 - Философские основания психологических учений Нового времени - решаются первые две из поставленных выше промежуточных задач, а именно: показывается новизна научного образа мышления Нового времени по сравнению со схоластическим Средневековьем и описывается суть философ-ских учений Р. Декарта и Т. Гоббса.

В Главе 2 - Трактовка психического в учениях Р. Декарта и Т. Гоббса - решается третья из промежуточных задач, а именно: из приведенных философ-ских концепций Р. Декарта и Т. Гоббса выделяются учения о психическом и показывается их роль в психологии Нового времени.

В Главе 3 - Психология в Новое время - решается последняя из проме-жуточных задач, а именно: описываются основные идеи психологии Нового времени с акцентом на понимание психического в Новое время.

В Заключении делаются основные выводы по работе и формулируется суть понимания психического в философии и психологии Нового времени.

Глава 1. Философские основания психологических учений Ново-го времени

1.1. Философские идеи Нового времени по сравнению со Средневековьем

Коренные социально-экономические сдвиги, совершавшиеся в период перехода от феодального к капиталистическому обществу, связанные с ними изменениями в духовной жизни и прежде всего великие открытия в области ес-тествознания в XVII-XVIII в. обусловили возникновение новой философии. В связи с разложением феодальных отношений, свершением буржуазной револю-ции, развитием капитализма складывался в европейской жизни новый тип че-ловека с новыми духовными запросами и идеалами. Представители новой идеологии и культуры начали беспощадную войну со схоластикой, царившей в философии и науке со времен средневековья.

"Великие географические открытия конца XV - начала XVI вв., новые данные астрономии, геологии, ботаники оказали революционное влияние на научную жизнь вообще и на философию в частности" .

В упорной борьбе со схоластикой и религиозной идеологией вырабаты-вались новые научные методы изучения природы, основанные на опыте и при-менении математики для обработки и обобщения данных опыта. Особенно ве-лики были достижения астрономии и механики, научный прогресс которых подвел вплотную к созданию основ теоретической механики земных и небес-ных тел. К началу XVIII в. были прочно заложены осн

Список литературы

1. Антология мировой философии: В 4-х т. т2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху просвещения. /АН СССР: Ин-т филосо-фии; Редкол. В.В.Соколов, Е.Ф.Асмус, В.В.Болотов и др. - М.: мысль, 1970. - 776 с.

2. Блинников Л.В. Великие философы. - М., 1997

3. Богомолов А.С. Современная буржуазная философия. - М.: Издательст-во МГУ, 1972,. - 387 с.

4. Декарт Р. Сочинения в двух томах. Том 1. - М.: Мысль, 1989. - 654 с.

5. Заиченко Г.А. Дж. Локк. - М.: Мысль, 1988. - 207 с.

6. Иванов И. К. Новое время. - ТОО ТК "Петрополис", 1996.- 736 с.

7. История психологии / М. Г. Ярошенко - М.: Мысль. 1976.

8. Краткая философская энциклопедия. - М., Издательская группа "Про-гресс", 1996.

9. Ляткер Я.А. Декарт. - М.: Мысль, 1975. - 198 с.

10. Марцинковская Т .Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений.- М.: Издательский центр "Академия", 2001.

11. Мейеровский Б.В. Гоббс. - М.: Мысль, 1975. - 208 с.

12. Московченко А.Д., Петроченко Н.Ф., Сайганова С.С. Философия: Учебное пособие. - Томск, 1999.

13. Психология Словарь справочник / М. И. Дьченко, Л. А. Кандыбович - Мн.: Хэлсон. 1998.

14. Панасюк В. Ю. История Зарубежной философии. - М., 2001.

15. Петровский А.В. Вопросы истории и теории психологии. 1998

16. Петровский А.В. Ярошевский М.Г. История и теория психологии в 2-х томах. Т.1 - М., 1996.

17. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. - М., Издательский центр "Ака-демия", 1996.

18. Рассел Б. История Западной философии. Том 2. - Новосибирск, НГУ, 1999.

19. Рациональность как предмет философского исследования [Сб. статей]. - М.: Российская Академия Наук, Институт философии, 1995. - 225 с.

20. Соколов В.В. Введение в классическую философию. - М.: Мысль, 1979. - 262 с.

21. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVII вв. - М., 1984.

22. Соколов В.В. Европейская философия Нового времени // Антология мировой философии. - М., 1970 - с.50.

23. Соколов В.В. Спиноза. - 2-е изд. испр. и доп. - М.: Мысль, - 1977. - 223 с.

24. Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон. - М.: Мысль, 1974. - 175 с.

25. Tеория познания: В 4-х т. т1. Домарксистская теория познания. - М.: Мысль, 1991.

26. Философия в системе культуры. Ч.1: Исторические типы философии. Вып.1 / Ильин В. В, Базалин В. Г., Бушуева В. В. и др.; Под. ред. В. В. Ильина. - М.: Изд. МГТУ им Н. Э. Баумана, 1996. - 132 с.

27. Философия от древности до наших дней (фрагменты и свидетельства): Учеб. Пособие. Ч.2: Западногерманская философия XVI-XIX вв. / Сост. С. А. Власов, Г. А. Мирошниченко, И. Р. Назарова и др.; Под. ред. Е. О. Тер-Григортян, Т. А. Мшвениерадзе, А. П. Федосовой, С. А. Власова. - М.: МГТУ им Н. Э. Баумана, 1993. - 81 с.

28. Четвериков В.В. В чем смысл христианства? // Журнал Московской Патриархии, 1978, №1.

29. Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового време-ни. - М.: Высш.шк., 1976. - 301с.

30. Шульц Д.П.,Шульц С.Э., История современной психологии. С-Петербург, 1998

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»