Введение 3

Глава 1. Концепция самоорганизации 6

Глава 2. Становление идей самоорганизации в период античности и нового времени 10

Глава 3. Современные концепции самоорганизации 19

Заключение 26

Список использованной литературы 28

Самоорганизация - в самом общем понимании означает самодвижение, самоструктурирование, самодетерминацию природных, естественных систем и процессов. Содержание термина означает возврат к античному понятию, означающему "творчество природы", в противовес умению, ремеслу, искусству. Концепция самоорганизации - последняя в ряду интегративных, холистических теорий человечества, начиная с античной натурфилософии до средневековой философии алхимии, прерванной механистической картиной мира три века назад, и вновь начавшей свое возрождение в ХХ веке.

Наш мир, всё, что доступно в нём наблюдению, претерпевают непрерывные изменения - мы наблюдаем его непрекращающуюся эволюцию. Все подобные изменения происходят за счёт сил внутреннего взаимодействия, во всяком случае, никаких внешних по отношению к нему сил мы не наблюдаем. Согласно принципу Бора, существующим мы имеем право считать лишь то, что наблюдаемо или может быть сделано таковым. Следовательно, подобных сил не существует. Таким образом, всё, что происходит вокруг нас, мы можем считать процессом самоорганизации, то есть процессом, идущим за счёт внутренних стимулов, не требующих вмешательства внешних факторов, не принадлежащих системе. К числу таких процессов относится также и становление и действие Разума, ибо он родился в системе в результате её эволюции.

Итак, весь процесс эволюции системы - процесс самоорганизации. Мир всё время меняется. Мы не можем утверждать, что процесс самоорганизации направлен на достижение состояния равновесия (под которым понимается абсолютный хаос), у нас нет для этого опытных оснований, гораздо больше данных для утверждения обратного - мир непрерывно развивается, и в этом изменении просматривается определённая направленность, отличная от стремления к равновесию.

Для описания основ процесса самоорганизации удобно (хотя и заведомо недостаточно) использовать терминологию дарвиновской триады: наследственность, изменчивость, отбор, придав этим понятиям более широкий смысл. Изменчивость в этом более широком смысле - это вечно присутствующие факторы случайности и неопределённости. Без предположения о непрерывно действующих случайных факторах, постоянная эволюция системы, сопровождающаяся появлением новых качественных особенностей, по-видимому, невозможна.

Что касается термина "наследственность", то он означает лишь то, что настоящее и будущее любой системы в мире зависит от его прошлого. Степень зависимости той или иной системы от прошлого может быть любой. Эту степень зависимости можно назвать памятью системы. Во вполне детерминированных системах прошлое однозначно определяет будущее (возможно и обратное - по настоящему определить прошлое). Такие системы - системы с бесконечной памятью (абсолютной наследственностью). Таким образом, актуальность данной темы обусловлена идеей самоорганизации как эволюции мира, представления о которой менялись из века в век.

Объектом данного исследования является история становления идеи самоорганизации.

Предметом исследования является изучение процесса становления идеи самоорганизации от античности до современности.

Целью данной работы является исследование идеи становления самоорганизации от античности до современности.

В связи с этим ставятся следующие задачи:

- определить понятие концепции самоорганизации;

- раскрыть становление идеи самоорганизации в период античности;

- раскрыть становление идеи самоорганизации в период Нового времени;

- показать развитие идеи самоорганизации на современном этапе.

В данной работе использованы работы крупных философов и ученых А.Ф.Лосева, классиков идеи синергетики Г.Хакена, И.Пригожина, С.П.Курдюмова, Е.Н.Князевой, исследования по теории самоорганизации и синергетике.

Структура реферата следующая: введение, основная часть из трех глав, заключение, список использованной литературы.

1. Библер В.С. Анализ развивающегося понятия. - М.: Наука, 1967. - 468 стр.

2. Гайденко П.П. Эволюция понятия наука 17 - 18 вв. Формирование научных программ нового времени. - М.: Наука, 1987. - 520 стр.

3. Данилов Ю.А., Кадомцев Б.Б. Что такое синергетика// Нелинейные волны. Самоорганизация. М.: Наука, 1983. - С.34 - 38.

4. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Законы эволюции и самоорганизации сложных систем. - М.: Просвещение, 1994. - 230 стр.

5. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. - СПб.: Библус, 2002. - 260 стр.

6. Койре А.В. Очерки истории философской мысли: О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. - М.: Наука, 1985. - 344 стр.

7. Концепция самоорганизации в исторической ретроспективе. - М.: Норма, 1995. - 180 стр.

8. Кузнецов Б.Г. Эволюция картины мира. М.: Наука, 1961. - 430 стр.

9. Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М.: Просвещение, 1977. - 348 стр.

10. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из Хаоса: новый диалог человека с природой. - М.: ИНФРА-М, 2000. - 488 стр.

11. Рожанский И.Д. Платон и современная физика // Платон и его эпоха. - М.: Наука, 1979. - С.144 - 171.

12. Самоорганизация в природе и обществе / Под ред. В.Н. Михайловского. - СПб.: Наука, 1994. - 168 стр.

13. Самоорганизующиеся системы. - М.: Наука, 1964. - 146 стр.

14. Сороко Э.М. Структурная гармония систем. - Минск: Наука, 1984. - 290 стр.

15. Хакен Г. Синергетика. - М.: Мир, 1980. - 280 стр.

Примечаний нет.