Введение 3

1. История Индуизма 5

1.1. Происхождение Индуизма 5

2. Влияние индуизма на кастовую систему 8

2.1. Кастовая система общества 8

2.2. Право в Древней Индии 10

2.2.1. Преступление и наказание 10

2.2.3. Судебный процесс. 19

2.3. Перерождение в Индуизме 21

2.4. Современный Индуизм 22

Заключение 25

Литература 28

Индуизм - самая большая национальная религия в мире. По данным энциклопедии "Народы и религии мира" (М.,1998), всего в мире на 1996 год было около 800 миллионов сторонников этой религии, что составило 14% всего населения земного шара. Сегодня индуизм является доминирующей религией в Индии (индуистов более 80 процентов населения) и в Непале (индуистов около 80 процентов населения). Кроме того, индуисты есть во всех странах, где живут индусы. Наиболее крупные общины индуистов в 1996 году были в странах Азии: в Бангладеш (15 млн.), Индонезии (4 млн.) Шри-Ланка (2,5 млн.), Пакистане (1,3 млн.), Малайзии (1,1 млн.). Наиболее крупная община индуистов Африки была в ЮАР (700 тыс.), наиболее крупная община индуистов Америки - в США (575 тыс.), наиболее крупная община индуистов Европы - в Великобритании (500 тыс. последователей). Т.е., это достаточно свежие данные.

Само название этой религии говорит о том, что она напрямую связана с Индией, хотя термин "индуизм" не индийского происхождения. Он - от персидского названия реки Инд. Некоторые исследователи считают индуизм не одной целостной религией, а синтезом ряда родственных друг другу религиозных идей, когда-либо проникавших в Индию с сотнями различных культурных, социальных и племенных групп. Поэтому трудно дать краткое и точное определение индуизма.

В индуизме отсутствует единый организующий стержень. Вот почему среди его приверженцев встречаются пантеисты и политеисты, монотеисты и агностики и даже атеисты. Как считают Дж. Макдауэл и Д. Стюарт, индуизм - это "сложный комплекс религиозных и философских воззрений, а также предписаний, регламентирующих все права и обязанности человека от рождения до смерти. Большое место в нем отводится обрядности" .

Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Актуальность темы я вижу в том, что сейчас очень много разных религиозных течений, множество сект, предлагает вступить в их ряды. Религия Индуизма жива и сегодня, сегодня она является одной из самых многочисленных религий. Очень интересно, как это выражается в наши дни.

Задачи.

1. Изучить литературу по проблеме

2. Выяснить, какое влияние оказал индуизм на кастоварновую систему в Индии.

3. Как выглядит Индуизм в наши дни.

1. Антонова К.А., Бонгард - Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. М., 1979

2. Бонгард - Левин Г.М. Мудрецы и философы Древней Индии. М.,1975

3. Васильев Л.С История религий Востока: Учеб. пособие для студ. вузов. М., 1988

4. Девидс. Древняя Веданта. М., 1988

5. Драхманарти / Песнь Господня / М., 1991

6. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. - М.: Республика, 1996. - 576с.

7. Исаева Н.В.Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. - М.: Ладомир, 1996. - 271с. (Серия "Ex Oriente Lux").

8. Костюченко, В.С. Классическая Веданта и неоведантизм. М.: Мысль, 1983. - 270с.

9. Литман, А.Д. Современная индийская философия. - М.: Мысль, 1985. - 399с., ил.

10. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). - Издание 2-е, исправленное и дополненное. - М.: ИНСАН, РМФК, 1992. - 208с.

11. Лысенко, В.Г. "Философия природы" в Индии: атомизм школы Вайшешика. - М.: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1986. - 200с.

12. Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. - М.: Восточная литература, 1994. - 383с.

13. Мень А. История религии: В поисках Пути, Истины и жизни. В 7 т. Т. 2. М., 1992

14. Мунхерджи / Священное писание /: Избр. Гимны, Из Вивевдата. М.,1993

15. Нагарджуна. Великая Веданта. М.,1985

16. Основы религиоведения: Учеб. М., 1994

17. Радхакришнан С. Индийская философия. В 2-х кн. - М.: Миф, 1994.

18. Ригведа / Мандалы /. М.,1989.

19. Уолтер Мартин. "Царство культов". СП "Логос". Санкт-Петербург. 1992. (Walter Martin. "The Kingdom of the Cults". Bethany House Publishers. Minneapolis, Minnesota.).

20. Упанишады /Священное писание / М., 1992 .

21. Чаттанадхьяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. М.,1981

22. Шантепи де ля Соссей Д. П. Иллюстрированная история религии в двух томах. М.,1899

23. Шохин В.К. Брахманистская философия. Начальный м раннеклассический периоды. - М.: Восточная литература РАН, 1994. - 355с. - ("История восточной философии").

24. Шри Ауробиндо, Человеческий цикл. - М.: Восточная литература, 1998.

Примечаний нет.