книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
2. Смысл и цель в жизни человека. 1089664 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2. Учение о "вещи в себе" и явлении в философии. Агноцизм И.Канта 8337 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.1. Антропологический поворот в философии 86336 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.3. "Воришки" и "консерваторы" в животном и человеческом мире 8 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3 вопроса ( Контрольная работа, 6 стр. )
3. Дидро в России 11 ( Реферат, 16 стр. )
3. Эмпирический уровень научного познания кц42242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3. Антропология и структурализм о человеке 8133131 ( Контрольная работа, 16 стр. )
4. Вера и знание. Как они соотносятся? Проблема истины. 5 еу5353 ( Контрольная работа, 15 стр. )
4. Диалектика природы в работах Гегеля 13732 ( Контрольная работа, 18 стр. )
6. МАКИАВЕЛЛИЗМ И СОВРЕМЕННОСТЬ ( ПРОБЛЕМЫ МОТИВАЦИИ ЛИДЕРОВ). 18 ( Реферат, 24 стр. )
6112404(б) К.р. Философия Объем: 18 А4 теория Тема: Философия науки, религии и искусства Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы(15 источников)Примерный список приложен к24222 ( Контрольная работа, 2 стр. )
6112726(г) дораб Философия В работу еще нужно добавить: А.Августин его философское понимание истории 2411 ( Контрольная работа, 1 стр. )
6112906 (б) К.р. Философия Объем: 14 А4 теория Тема: Учение о первых причинах бытия в метафизике Аристотеля. Оформление с введением, заключением, списком используемой литературы. Наличие сносок в работе. Сноски должны иметь сквозную нумерацию. Нумерац ( Контрольная работа, 2 стр. )
: "Философская антропология" е5422 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Cинергетичний метод Пригожина - Стенгерс: порядок і хаос, випадковість і необхідність, час (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Cущность становления Санкхья (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
XV и XVI столетия были временем больших перемен в экономике, политической и культурной жизни европейских стран. Бурный рост городов и развитие ремесел, а позднее и зарождение мануфактурного производства, подъем мировой торговли, вовлекавший в свою орбиту ( Контрольная работа, 21 стр. )
Августин Аврелий и его труды 2005-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Августин Аврелий и его труды ( Реферат, 21 стр. )
Августин оценивается западно-христианской культурой как основоположник системной философии истории, его работы сыграли существенную роль в оформлении христианского понимания предопределения и конституировании христианского провиденциализма. е324242 ( Контрольная работа, 3 стр. )
Авицена - философ, мыслитель, педагог 2000-21 ( Реферат, 21 стр. )
Авицена - философ, мыслитель, педагог ( Реферат, 21 стр. )
Аврелий Августин ( Реферат, 13 стр. )
Аврелий Августин 2006-12 ( Реферат, 12 стр. )

Введение 3

Закон диалектического синтеза 4

Закон перехода количества в качество 17

Закон диалектической противоречивости 28

Заключение 40

Литература 42

Диалектика-материалистическая теория истины Целью познавательных усилий является достижение истины. Истина определяется в марксистской философии как соответствие мысли, наших знаний о мире самому миру, объективной действительности. Таким образом, чтобы отличить истину от заблуждения необходимо выяснить, насколько наше знание соответствует действительности. Термин "объективность" означает независимость от сознания субъекта. А таким свойством обладают лишь вещи, предметы, процессы, но истинными или ложными могут быть только знания о вещах, а не сами вещи. Объективность истины, с точки зрения философии марксизма, означает, что содержание знания совпадает с объективной действительностью и в этом смысле не зависит от сознания субъекта, "ни от человека, ни от человечества". Но в то же время истина субъективна по форме выражения. Ее оформление, то есть способ объективации во внешнем мире, в сфере науки зависит от особенностей тех людей, которые формируют данную теорию. Таким образом, значение объективной истины имеет все достоверные знания людей, все положения науки, в которых отражается объективная действительность. Однако закономерно возникает вопрос: может ли объективная истина быть выражена в человеческих знаниях сразу, целиком, полностью? Или иначе говоря, может ли бесконечный мир быть замкнут в конечные формы знания? Этот вопрос на философском языке формируется как вопрос о достигаемости абсолютной истины. Ответ на этот вопрос может быть очень прост. Абсолютная истина недостигаема, поскольку мир бесконечен и неисчерпаем. Если под абсолютной истиной понимать полное и исчерпывающее знание о мире в целом, которым человек может располагать в какой-то конечный момент времени, то бесспорно такая абсолютная истина недостижима. В данной работе будут рассмотрены законы диалектики, которые необходимо знать специалистам разнообразных профессий и областей знаний.

1. Алексеев П.В., Панин А.В.. Философия. М., 2000.

2. Радугин А.А.. Философия. М, 1999.

3. Каган М.С.. Проблема субъектно-объективных отношений в марксистско-ленинской философии // Вопросы философии. - 1980. - №4.

4. Князева Е.М., Курдюмов С.П. Интуиция как самодостраивание // Вопросы философии. - 1994. - № 2.

5. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. - М.. 1980.

6. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // ПСС. Т. 18.

7. Любуткин К.Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии - М., 1981.

8. Энгельс Ф. Диалектика природы. - М., 1981.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»