книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
РАННИЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ н3522 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Ранний неолит Приамурья. Осино-озерская культура ( Курсовая работа, 29 стр. )
Рассмотрение античной культуры ( Контрольная работа, 16 стр. )
Рассмотрение влияния Византии на формирование русской культуры ( Реферат, 17 стр. )
Рассмотрение вопроса, связанного с местом и ролью России в мировой культуре. ( Реферат, 20 стр. )
Рассмотрение духовной культуры как системы ( Реферат, 16 стр. )
Рассмотрение культуры и искусства Испании XIX века ( Курсовая работа, 29 стр. )
Рассмотрение культуры с точки зрения правового понятие и социологии ( Реферат, 13 стр. )
Рассмотрение культуры как объекта изучения ( Реферат, 11 стр. )
Рассмотрение культуры как системы ценностей и норм ( Курсовая работа, 35 стр. )
Рассмотрение особенностей русского национального характера ( Реферат, 21 стр. )
Рассмотрение природы как объекта познания в культуре ( Реферат, 18 стр. )
Рассмотрение развития культуры во времена петровской эпохи ( Реферат, 21 стр. )
Рассмотрение эстетических ценностей средневековья ( Курсовая работа, 25 стр. )
Рассмотреть взаимосвязь культуры и цивилизации. ( Реферат, 18 стр. )
Рассмотреть взаимосвязь культуры и цивилизации ( Контрольная работа, 17 стр. )
Рассмотреть основные аспекты развития культуры Византии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Рассмотреть развитие культуры в России ( Реферат, 16 стр. )
Рекомендации по межкультурному общению с представителями США 644 ( Контрольная работа, 27 стр. )
Религиозные представления Древних индийцев ец4222 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Религия Древней Индии 732 ( Контрольная работа, 13 стр. )
РЕЛИГИЯ КАК КОМПОНЕНТ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ е352в2 ( Курсовая работа, 30 стр. )
Репертуар и особенности народного коллектива под руководством И.Моисеева ( Контрольная работа, 18 стр. )
Реферат по истории материальной культуры на тему: Оборудование кафе и ресторанов ( Реферат, 18 стр. )
Реферат на тему: "Культура Древней Греции" ( Курсовая работа, 34 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»