книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Реформы Петра Великого кц2у4222 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Римская культура со второй половины 1 века до н. э. до 5 века н. э ( Реферат, 26 стр. )
Риси античної культури (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Ритуально-мифологический комплекс организационной культуры ( Реферат, 22 стр. )
Ритуально-мифологический комплекс организационной культуры 2010-22 ( Реферат, 22 стр. )
Рождение культуры (первобытная эпоха) 678333 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Розкрийте неутилітарний характер естетичного (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Роль города в жизни средневекового общества. Особенности архитектуры Средневековья н4644 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Роль женщины в исламском обществе843 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Роль женщины-матери в созидании культуры семьи в современных социально-экономических условиях 789454 ( Контрольная работа, 19 стр. )
РОЛЬ КУЛЬТУРЫ СОЦИАЛЬНОГО ПАРТНЕРСТВА В РФ ( Дипломная работа, 96 стр. )
Роль магии в первобытной культуре 34а ( Контрольная работа, 14 стр. )
Роль реформ Петра 1 на развитие Российской культуры ( Контрольная работа, 18 стр. )
Роль современных факторов в формировании речевого общения ( Контрольная работа, 13 стр. )
РОЛЬ ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ ( Контрольная работа, 21 стр. )
Роль христианской церкви в Средние века е33222 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Роль языка в культуре ( Реферат, 14 стр. )
Романтизм в России 4577333 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Романтизм в России94333 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Российская культура в контексте мировой культуры е35вй12 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Российская культура и модернизация России 6 ( Реферат, 15 стр. )
Россия и Китай в ХХ веке: некоторые моменты культурологического анализа ( Курсовая работа, 42 стр. )
Россия и культурная экспансия. Вестернизация отечественной культуры ( Реферат, 20 стр. )
Русская культура 12-15 веков ( Реферат, 13 стр. )
РУССКАЯ КУЛЬТУРА 19 ВЕКА ( Контрольная работа, 13 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»