книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Связь свободы и художественной культуры Греции ( Контрольная работа, 17 стр. )
Серебряный век русской культуры-реферат. ( Реферат, 16 стр. )
Символы городов ( Курсовая работа, 37 стр. )
Символы городов2 ( Курсовая работа, 35 стр. )
Система освіти козацької держави (Украина) ( Реферат, 17 стр. )
Система социального регулирования после возникновения права (обзорно - от древнего мира до современности) е3535 ( Контрольная работа, 2 стр. )
Ситуация постмодерна в современной культуре ( Реферат, 14 стр. )
Сказки как литературный жанр 53аав ( Контрольная работа, 26 стр. )
Сказочный персонаж под девизом Буратино3 ( Курсовая работа, 28 стр. )
СКИФСКАЯ КУЛЬТУРА ( Реферат, 15 стр. )
Славянофилы и западники: разные пути развития общества ( Реферат, 15 стр. )
Смысл и ценность человеческой культуры е2411 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Смысл культуры с точки различных точек зрения ( Реферат, 18 стр. )
Смыслообразующая и познавательная функции мифологии. Мифология в разные периоды развития культуры ец2422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Смыслообразующая и познавательная функции мифологии. Мифология в разные периоды развития культуры е62522 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Смыслоорганизующая и познавательная функции мифологии. Мифология в разные периоды развития культуры . ну534555 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Смыслоорганизующая и познавательная функции мифологии. Мифология в разные периоды развития культуры ец2423422 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Смыслоорганизующая и познавателеная функции мифологии. Мифология в разные периоды развития культуры е35222 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Совершенствование деятельности учреждений музейного типа ( Курсовая работа, 40 стр. )
СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД КУЛЬТУРЫ РОССИИ ( Реферат, 20 стр. )
СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД КУЛЬТУРЫ РОССИИ 2008-20 ( Реферат, 20 стр. )
Современная русская культура 20 века ( Реферат, 24 стр. )
Современная культура России ( Контрольная работа, 24 стр. )
Современная ситуация, получившая в России название "переходного периода", обострила культурные проблемы нуе6цкц ( Контрольная работа, 8 стр. )
Современная социокультурная ситуация ( Реферат, 25 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»