Введение.

1. Западно-восточный диван" Гете.

2.О романе "Годы странствий Вильгельма Майстера,

или Отрекающиеся ".

3. "Фауст", вторая часть.

4. Поздняя лирика Гете.

Заключение.

Список использованной литературы.

Французская буржуазная революция завершила эпоху Просвещения. Писатели, художники, музыканты оказались свидетелями грандиозных исторических событий, революционных потрясений, неузнаваемо преобразивших жизнь. Многие из них восторженно приветствовали изменения, восхищались провозглашением идей Свободы, Равенства и Братства.

Но время шло, и они замечали, что новый общественный порядок далек от

того общества, наступление которого предвещали философы XVIII века.

Наступила пора разочарования.

В философии и искусстве начала века зазвучали трагические ноты сомнения в возможности преобразования мира на принципах Разума. Попытки уйти от действительности и в то же время осмыслить ее вызвали появление новой мировоззренческой системы - РОМАНТИЗМА.

Романтики нередко идеализировали патриархальное общество, в котором

видели царство добра, искренности, порядочности. Поэтизируя прошлое, они

уходили в старинные легенды, народные сказки. Романтизм получил в каждой культуре свое собственное лицо: у немцев - в мистике; у англичан - в

личности, которая будет противопоставлять себя разумному поведению; у

французов - в необычных историях. Что объединило все это в одно течение -

романтизм?

Основной задачей романтизма было изображение внутреннего мира, душевной жизни, а это можно было делать и на материале историй, мистики и т.д. Нужно было показать парадокс этой внутренней жизни, ее иррациональность.

Рассмотрим разницу романтизма с классицизмом и сентиментализмом. Мы

увидим, что классицизм все делит по прямой: на плохое и хорошее, на

правильное и неправильное, на черное и белое. Классицизм имеет правила,

романтизм, по крайней мере, четких правил не имеет. Романтизм по прямой

ничего не делит. Классицизм - это система; романтизм - тоже, но это система

другого рода. Теперь обратимся к сентиментализму. Он показывает внутреннюю жизнь человека, в нем она находится в гармонии с огромным миром. А романтизм противопоставляет внутреннему миру гармонию.

Мне бы хотелось обратиться к заслугам романтизма. Романтизм ускорил

продвижение нового времени от классицизма и сентиментализма. Он изображает внутреннюю жизнь человека. Именно с романтизма начинает появляться настоящий психологизм.

1. Goethe Johann Wolfgang. Faust. Urfaust. Faust I und II.

Paralipomena; Goethe uber Faust - Berlin, Weimar; Aufbau- Verlag,

1977.

2. Goethe J.W. Faust. T.2. - Leipzig: Verlag Philipp Reclam jun,1986.

3. Goethe Johann Wolfgang. Gedichte - Berlin, Weimar: Aufbau-

Verlag,1986

4. Johann Wolfgang Goethe. West-ostlicher Divan. Unter Mitwirkung von

Hans Heinrich Schaeder, herausgeben und erlautert von Ernst Beuter.

5. Gesprache mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens. Von Johann

Peter Eckermann. - Berlin, 1974.

6. Иоганн Вольфганг Гете. Годы странствий Вильгельма Майстера, или

Отрекающиеся.// Иоганн Вольфганг Гете. Собрание сочинений, т.8 -

Москва, "Художественная литература", 1979.

7. Иоганн Вольфганг Гете. Западно-восточный диван. - Москва, "Наука",

1988.

8. Иоганн Вольфганг Гете.Избранные произведения. Фауст. Перевод Н.

Холодковского. - Лениград,"Academia",1936.

9. Иоганн Вольфганг Гете. Фауст. Перевод Б. Пастернака - Москва,1977.

10. Иоганн Вольфганг Гете.Из моей жизни. Поэзия и правда. - Москва,

1969.

11. Иоганн Вольфганг Гете.Об искусстве и литературе. - Собрание

сочинений в 10 т. Т.10

12. Konrad Burdach. Zur Entstehungsgeschichte des West-ostlichen Divans

- Berlin, 1955.

13. Studien zum WoD/Hrsg.von E. Lohner, Darmstadt, 1971.

14. Friedrich Theodor. Goethes Faust erlautert./Neu durgesehenund mit

einer Bibliographie von Siegfried Scheibe. - Leipzig, 1963.

15. И.С. Брагинский. Западно-восточный синтез в Диване Гете и

классическая поэзия. - Москва, 1963.

16. И-П. Эккерман. Разговоры с Гете. Перевод Н. Ман - Москва,1981.

17. Романтизм и реализм в немецкой литературе 18 -19 вв./Сборник статей.

- Куйбышев, 1984

18. Жирмунский В.М. Творческая история "Фауста" - в кн.: Жирмунский В.М.

Очерки по истории немецкой классической литературы. - Ленинград,

1972.

19. Аникст А.А. Гете и Фауст. От замысла к свершению. -Москва, "Книга", 1983.

20. Кессель Л.М. Гете и "Западно -восточный Диван". - Москва, "Наука" ,

1973.

21. Шагинян М.Л. Гете. - Лениград, 1950.

Примечаний нет.